Libro: La Sabiduría de Quetzalcóatl CAPÍTULO 3. QUETZALCÓATL UN PROTOTIPO DE PERFECCIÓN

Libro: La Sabiduría de Quetzalcóatl

CAPÍTULO 3. QUETZALCÓATL UN PROTOTIPO DE PERFECCIÓN

Es un hecho contundente que vivimos en un mundo lleno de oscuridad, no sabemos realmente hacia dónde dirigir nuestros pasos en estas tinieblas pavorosas que inundan a toda la humanidad. Donde quiera que dirijamos la mirada hay caos y desolación; individuos farsantes engañando y explotando los anhelos espirituales de todos, ya no sabemos qué hacer.

¿Quién tiene verdaderamente el camino?, ¿quién lo sabe realmente?, ¿cómo podemos encontrarlo sin ser engañados?, afortunadamente hay una forma, ya que Quetzalcóatl nos dejó plasmado en su vida un prototipo de perfección. Si realmente anhelamos saber la senda, la tenemos en la vida y obra de nuestro señor Quetzalcóatl.

«¡Señores, ha llegado el momento en que nosotros pasemos por una gran revalorización de principios! ¡Ha llegado el instante en que nosotros entendamos, claramente, que Quetzalcóatl nos indica lo que debemos hacer! Si nosotros queremos en verdad transformarnos, tenemos un prototipo extraordinario: ¡Quetzalcóatl!»

[Samael Aun Weor. “El Drama de Quetzalcóatl”]

El Árbol del Universo

Árbol del Universo, lado izquierdo Quetzalcóatl, lado derecho el “dios del amor” (Xochipilli). [Códice Borgia]

Nos toca explorar con los ojos del alma su vida y obra, comprender con el corazón que cada proceso por él vivido, no es algo literal. Es más bien un proceso en el cual nosotros debemos pasar en nuestra vida.

El emblema de la enseñanza que difundió Quetzalcóatl quedó sabiamente sintetizado en el “Árbol del Universo”, que no era otra cosa que la cruz de los maravillosos destinos, un símbolo realmente universal, pues la encontramos en la cruz Tau de los egipcios, la cruz de los templarios, la cruz Jaina hindú que es la misma suástica de los habitantes del norte. Además, este símbolo se encuentra, viéndolas desde lo alto, en las pirámides y en la figura de una cruz en movimiento, que forman los famosos voladores de Papantla en Veracruz.

Así como Quetzalcóatl un día cargó la cruz a cuestas, tal y como lo hiciera el maestro Jesús, de la misma manera debemos sobrellevar la cruz sobre nuestras espaldas. De esta forma, nos corresponde ingresar en los misterios que enseña la cruz, símbolo sagrado en el mundo entero.

Cuando llegaron los conquistadores a México, vieron con asombro que la cruz ya estaba aquí en los altares, pero como símbolo de redención, ya que representa los misterios sagrados que existen en el hombre y la mujer; Víctor Hugo, el gran poeta humanista, en su poema “El Hombre y la Mujer” describe con un arte sin precedentes, y con entera claridad, que es, precisamente, en el matrimonio donde se encuentra el camino de salvación.

Del mismo modo, en una de las arias, de “La Flauta Mágica” de Mozart, se exclama en voz de Pamina, la princesa, y Papageno, el pajarero, que el hombre y la mujer son la puerta para entrar al cielo de la siguiente forma:“Su excelsa finalidad es bien clara, no hay nada más noble que una mujer y un hombre. El hombre y la mujer, la mujer y el hombre alcanzan la esfera de la divinidad”.

Quetzalcóatl nos enseñó los misterios sagrados del matrimonio, de aprender a amar, de saber canalizar nuestras energías creadoras, los mismos misterios tántricos de las escuelas esotéricas budistas.

“El amor es la mejor religión asequible”, nos afirma el maestro Samael, dándonos a entender que es en el amor, la mejor forma de regresar a lo divinal, religión es, precisamente, eso: religarse, volver a Dios.

Es indudable que el camino consiste en demostrar ese amor con hechos en el curso de nuestra vida diaria. Por ello, dice el maestro Samael: “Bendita sea la mujer y benditos los seres que se adoran”.

«Quetzalcóatl, como principio inteligente, puede ligar al macrocosmos y al microcosmos dentro del corazón del hombre. El Árbol del Universo, incuestionablemente, es altamente simbólico. Recordemos la erótica griega: No hay duda que el kteis formal, debidamente conectado con el phalus vertical, hace cruz. Las cuatro puntas de la cruz son: La ciencia, la filosofía, el arte y la mística. Solamente mediante los misterios del Lingam-Yoni y Pudenda, es posible conectar al alma con el espíritu, a lo macro cósmico con lo micro cósmico.»

[Samael Aun Weor. “Nuestro Señor Quetzalcóatl”]

Los misterios del Alma Gemela

Estela con Quetzalcóatl [Xochicalco]

En una de las tantas leyendas que hablan de Quetzalcóatl, destaca la presencia de un indígena mexicano llamado “Uno-Caña” (Ce Acatl), quien lo rescata cuando llega del mar, herido y moribundo, jalándolo de las barbas para llevarlo a una cueva en donde lo cuida y alimenta.

Se convierte en su amigo, en su discípulo, en su compañero, en su heraldo y le ayuda en todas sus labores a Quetzalcóatl, lo sigue por todas partes y juntos logran levantar la maravillosa Tula, llevando a sus habitantes al desarrollo político, social, económico, cultural y religioso.

Quetzalcóatl, en su anhelo por difundir la enseñanza gnóstica, tenía en mente ayudar también a unos salvajes que nunca quisieron orden ni sabiduría, llamados: “Linaje de Perros” (Chichimecas). Vivían como animales, sin religión, libres como el viento, sin líderes, pasando hambres y fríos, teniendo cada uno de ellos, por estos motivos, muy poco tiempo de vida.

Pero al llegar ante ellos, con la doctrina de salvación, en lugar de ser recibido con los brazos abiertos, lo apedrearon y mataron a quienes lo acompañaban. Cuatro flechas atravesaron su cuerpo y así, casi muerto, se lo llevaron.

Su inseparable y fiel amigo “Uno-Caña” (Ce Acatl) iba detrás de él a escondidas con un grupito de hombres armados, y pudieron rescatarlo completamente herido de entre los salvajes. Fueron inútiles las curaciones, los cuidados, estaba muriendo Quetzalcóatl.

Y dicen las tradiciones antiquísimas que “Uno-Caña” (Ce Acatl) manda hacer una gran hoguera, la más grande que pudo haberse hecho jamás y cuando estuvo tan intensa, que semejaba un sol naciente, en estado de éxtasis, sin miedo alguno, murmuró: “Voy por ti Quetzalcóatl, aunque te traiga por las barbas desde el mismo lugar donde se origina todo, te traeré de regreso”.

Al ingresar “Uno-Caña” (Ce Acatl) al fuego, éste se intensificó, y después apareció una lluvia bienhechora que apagó la gran hoguera. Llovió por tres días seguidos y Quetzalcóatl se recuperó. Desde ese instante, su hermano gemelo, su “cuate” (significa gemelo), “Uno-Caña” (Ce Acatl), vivió para siempre en el corazón de Quetzalcóatl, los dos eran un solo ser.

Estas enseñanzas ponen de relieve uno de los misterios más grandes del esoterismo, eso que se llama como: almas gemelas. Desde luego, esto tiene muchos significados, el que se expresa aquí hace referencia a que la esencia puede manifestarse en dos cuerpos distintos y en lugares diferentes.

Del mismo modo, hace referencia a alguien que, destruyendo sus defectos psicológicos de lujuria, orgullo, amor propio, celos, intolerancia, etc., logra convertir su matrimonio en algo sublime, encontrando en su pareja el alma gemela y haciendo de su matrimonio un verso perfecto.

«El misterio de las almas gemelas es extraordinario, y esto viene a ponerlo de relieve Ce Acatl (el gemelo de Quetzalcóatl). Incuestionablemente, la esencia purísima de nuestra propia alma puede manifestarse en cualquier otro organismo, aparte del personal. ¡He ahí el misterio de las almas gemelas, uno de los misterios más grandes y más sublimes del amor! Cuando un hombre encuentra a su compañera gemela, incuestionablemente ha hallado la felicidad. ¡Dichoso el hombre que encuentre a la mujer amada!»

[Samael Aun Weor. “Nuestro Señor Quetzalcóatl”]

Quetzalcóatl bajando al inframundo

Señor del Inframundo (Mictlantecuhtli) [MTM]

Si leemos en la mitología griega, encontramos el mito de Perseo (la esencia) que debe bajar al inframundo (de su propio subconsciente) para decapitar a la Medusa (nuestros defectos psicológicos).

Lo mismo sucede con los gemelos divinos, del libro maya del Popol Vuh, que tienen que bajar al inframundo para derrotar a los señores que ahí gobiernan, lo hacen a través del “campo de la bola religiosa” (juego de pelota). Nuevamente, son la representación de los valores del Ser en contra de nuestros errores.

Las tradiciones esotéricas afirman que a toda exaltación le precede una humillación, que a toda subida le precede una bajada. Por lo cual, la enseñanza que nos deja Quetzalcóatl, al bajar al inframundo, por los huesos de sus antepasados, es algo que, efectivamente, debemos realizar aquí y ahora.

«Fue sometido a pruebas por algunos magos negros, pero él salió victorioso, y al fin, después de haber sufrido mucho llegó a la Tierra Roja. Entonces, dice la tradición, “pudo morir y resucitar; bajó a la región de los infiernos, al Mictlán para recoger los huesos de sus antepasados”.

Incuestionablemente, “antes de subir es necesario bajar, a toda exaltación le precede siempre una espantosa y terrible humillación”; Quetzalcóatl fue humillado antes de ser exaltado. Arrepentido, resolvió incinerarse y entre esas cenizas resucitó, para convertirse en el lucero de la mañana.»

[Samael Aun Weor. “El Arte Regio en las Antiguas Culturas Mexicanas”]

De acuerdo a los mayas, aztecas y, por supuesto, los gnósticos, han existido cuatro humanidades antes de la nuestra, los aztecas los alegorizan como soles, refiriéndose a éstos como periodos de tiempo.

A la Raza Polar, la primera, le llamaron: “Sol-Jaguar”, (Ocelotonatiuh); la Hiperbórea, la segunda Raza, la denominaron: “Sol-Viento” (Ehecatonatiuh); A la Lemuria, la tercera le bautizaron: “Sol-Lluvia de Fuego” (Quiauhtonatiuh); y a la famosa Atlántida, o cuarta Raza, le llamaron: “Sol-Agua” (Atonatiuh).

La creación de la humanidad y los hijos del Quinto Sol (la humanidad actual, llamada la Raza Aria) estuvo a cargo del sacrificio de Quetzalcóatl. Para ello, desciende al “Inframundo” (Mictlán) en búsqueda de los huesos de la gente que había existido anteriormente, con ellos los dioses pretendían crear la nueva humanidad.

Señor del Inframundo (Mictlantecuhtli) y Quetzalcóatl [Códice Borgia]

Se entrevista con el “Señor del Inframundo” (Mictlantecuhtli) para llevarse los huesos, después de pasar algunas pruebas, Quetzalcóatl se puede llevar los huesos, pero el “Señor del Inframundo” (Mictlantecuhtli) le pone una última trampa y se rompen todos los huesos. Quetzalcóatl muere, pero después resucita y junta todos los fragmentos de los huesos.

Mujer-Serpiente (Cihuacoatl) [MNA]

Interviene entonces la “Mujer-Serpiente” (Cihuacoatl), representación indudable de nuestra Madre Divina interior, para moler los huesos. Ahora bien, ese polvo de huesos molidos se mezcla con la sangre de Quetzalcóatl que es ofrecida al hacer él penitencia perforándose el órgano sexual, alusión al sacrificio que debe uno realizar para dominar la lujuria bestial. Es obvio, que el auto sacrificio nunca se refiere a algo físico, es estrictamente simbólico, haciendo alusión a la tarea titánica de desintegrar la lujuria.

«Su comparte o igual es Cihuacoatl, la mujer serpiente. Quetzalcóatl llegó de Venus y regresó a Venus. Por eso, cuando el Sol todavía está sobre el horizonte despidiendo sus últimos rayos de oro, la estrella de la tarde, el alma de Quetzalcóatl, empieza a brillar con sus primeras temblorosas luces.

Después del Sol-4-Ocelotl, Quetzalcóatl se sangró el falo e hizo penitencia con Mictlantecuhtli, Huictiolinqui, Tepanquezqui, Tlallamanac y Tzontenco, para crear a los hombres que nuevamente poblarían a Anáhuac. Ese sacrificio se realizó en Tamanchoan (casa de donde bajamos) e hizo posible la entrada de la vida en los huesos -de los gigantes devorados por los tigres- traídos del Mictlán por Quetzalcóatl. Los hombres son el fruto del sacrificio de los dioses. Con su sacrificio los merecieron. Por eso los llamaban Macehuales (los merecidos por los dioses).»

[Samael Aun Weor. “Magia Crística Azteca”]

Es así como pudo formarse al ser humano, ése es el sistema para crear al verdadero ser humano dentro del universo interior. Es indispensable bajar para subir, debemos nosotros descender. Trabajar en la muerte de nuestros defectos psicológicos y transmutar nuestras fuerzas creadoras para dar origen al hombre verdadero.

La enseñanza a través de su vida

Mural de los bebedores de pulque en Cholula. [Foto: Virgilio Cuautle]

Dicen las tradiciones que Quetzalcóatl se embriaga y, debido a este delito, se tiene que ir de ese lugar donde entrega la enseñanza, de Tula. En este caso, ella representa el Edén y la embriaguez, por su parte, significa haber comido del fruto prohibido. En otras palabras, se refiere al hecho de que cuando utilizamos equivocadamente las energías creadoras, nos alejamos de lo divinal, de la felicidad, de la armonía y de la paz.

Todos los seres humanos, que actualmente poblamos el mundo, somos ese Quetzalcóatl que se embriaga, una y otra vez, a través de los tiempos. Y así como Quetzalcóatl anda errando de un lado para el otro, así nosotros, en las distintas existencias que tenemos, no sabemos qué rumbo real debemos tomar. Quetzalcóatl, con su vida, nos indica el estado en que nos encontramos: sin rumbo espiritual y fracasados.

Quetzalcóatl, verdaderamente, lamenta el haberse embriagado, indicándonos que lo primero que debemos realizar, es darnos cuenta de que hemos delinquido a través de las edades, en las distintas vidas que hemos tenido.

Así lo hace Quetzalcóatl y así nosotros también debemos hacerlo, tenemos que dejar de justificar nuestros errores, abandonar evadirlos, esconderlos de sí mismos y de los demás. Por otra parte, hemos de ser heroicos, sin debilidades, como un guerrero, valientes para enfrentarnos al peor enemigo: uno mismo.

«Quetzalcóatl se entristeció mucho por haberse “embriagado”; es decir, había comido del Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal. Entonces hubo de abandonar la lejana Thule (la ciudad espléndida de la Luz), y vagó por todos los países del mundo, sufriendo terriblemente...»

[Samael Aun Weor. “El Arte Regio en las Antiguas Culturas Mexicanas”]

Cómo Ser Exitoso en la Vida

Autor: Johfra Bosschart Año 1919-98 Nombre: “Titania”.

Considerando este tema, iniciamos una búsqueda en internet y en fracciones de segundos recopilamos ochenta y un millón de resultados en forma de ideas, “leyes”, hábitos, frases motivacionales, afirmaciones, y estrategias que (según los autores) de una forma u otra garantizan la felicidad, el dinero y el éxito en la vida.

Sin embargo, estudios indican que escasamente una tercera parte de la población se considera “muy feliz”, lo que nos invita a reflexionar: si en realidad hay tantas soluciones a los problemas del éxito y la felicidad del hombre, entonces ¿por qué tanta gente vive infeliz y en miseria? Esta disparidad claramente nos indica que hay que reflexionar en lo debemos considerar como “el éxito” en nuestras vidas.

Evidentemente ser exitosos no es lo mismo a “ser felices”. Hemos conocido familias “exitosas”, adineradas, con buenos trabajos, buenas casas, lujos, y que disfrutan hasta de recibir la veneración de otros, pero que sin embargo no pueden disfrutar de un momento de paz compartiendo ni consigo mismos, ni con los demás. Siempre están en conflictos, siempre dramatizan sus problemas y no se respetan ni entre sí ni a sí mismos. Además, hay otros que viven de forma muy moderada, en casas humildes y sin disfrutar de la última moda, pero entre ellos se aman intensamente y con mucho gusto comparten de lo poco que tienen con un corazón puro, una sonrisa y sin esperar nada a cambio. La apariencia exterior nos llevaría a pensar que la familia rica es más feliz y más exitosa, pero, ¿De qué le valen tantas riquezas si a puerta cerrada lo que viven es un infierno? ¡No vale la pena que nos dejemos llevar por las apariencias!

Es claro que todos necesitamos del dinero, de disfrutar de buena salud y del amor. Sin embargo, en lo que corresponde al éxito, lo común es que, así materialistas como somos, definamos el éxito en base a riquezas y nos olvidemos de cosas tan importantes como el amor y la buena salud. El dinero no es bueno ni malo, todo depende del uso que hagamos de él, es bueno cuando lo utilizamos para el bien y malo cuando lo utilizamos para dañar.

Todos queremos tener éxito en la vida y transformaciones externas inmediatas, de manera fácil y sin mucho esfuerzo, sin considerar que las razones de nuestras dificultades e infortunios existen muy dentro y en la psiquis de cada cual. La causa de nuestra falta de éxito y felicidad en la vida se debe únicamente al bajo nivel del Ser en que vivimos, lo que internamente somos, eso atraemos. Si cambiamos nuestro nivel del Ser en que nos encontramos, (el cual actualmente es muy inferior) a un nivel superior, las causas, las condiciones y las circunstancias que nos rodean también cambiarán a unas más favorables. Un nivel moral superior atraerá a nuestra vida nuevos amigos, nuevas relaciones y nuevas oportunidades que crearán situaciones más favorables en los tres aspectos del dinero, el amor y la salud.

Amigos, si queremos ser exitosos en la vida, debemos conocer nuestro nivel del Ser, de lo contrario la repetición de nuestros dramas, comedias y tragedias continuarán, pero si eliminamos de nuestro interior los defectos de la ira, el orgullo, la vanidad, la maledicencia, la crueldad, el egoísmo, la violencia etc., por ley de afinidades psicológicas nos asociaríamos con gentes más espirituales, más refinadas y esas nuevas relaciones lograrían un cambio económico y social.

Si queremos triunfar en la vida, debemos salir del nivel del Ser inferior que vivimos hoy, es necesario comenzar por reconocer nuestros errores: tenemos que sincerarnos consigo mismos, pues como dijo el gran maestro: “todo aquel que corrige sus errores triunfa inevitablemente”.

Resulta necesario que dejemos de culpar a otros por nuestras malas decisiones y por nuestra mala fortuna y que comencemos a reconocer nuestros propios errores. Cuando los reconocemos podemos corregirlos y como resultado, nos evitamos males peores, podemos formar un hogar feliz y triunfar en la vida. tenemos que reconocer nuestros errores.

Pero hay que hacer más en adición: Dejar de culpar a otros y dejar el mal hábito de estar criticando los demás. Querido amigo: No critique a nadie. Le invitamos a practicar el ejercicio de auto-observación y usted observará de forma inmediata, que en el momento en que alguien le critica, internamente se reacciona con todo tipo de emociones negativas… de forma automática, consideramos que la crítica que nos hacen es injusta, pues al afectar nuestro orgullo y nuestra vanidad lo que surge es el resentimiento.

Tal acumulación de resentimientos nos lleva al camino de la falsedad y la mentira y entonces nos tornamos deshonestos contra la persona que nos ha criticado. En un abrir y cerrar de ojos, por fuera somos dulces y mansos con ellos mientras que, por dentro, desarrollamos una charla interior llena de violencia, con la que arrastramos nuestra víctima a nuestro cuarto de torturas interno, y ahí les desollamos y los maltratamos con nuestros peores pensamientos e intenciones. Por consiguiente, si eso es lo que hacemos de forma individual, ¿Por qué engañarnos pensando que otros están interesados en nuestras opiniones y críticas hacia ellos? El que critica a otros eventualmente se llena de enemigos, y el que no critica, crea un ambiente donde otros se sienten seguros y donde se fomenta el éxito y el progreso. Lo mejor es no criticar.

Por último, aprendamos a ser pacientes. La paciencia nos conduce a la tolerancia, a la comprensión de sí mismos y de los demás. Reconozcamos que para ser pacientes resulta necesario el que reconozcamos nuestros errores, pues corrigiendo nuestros errores nos tornamos más capaces de comprender por qué otros sufren; y esta comprensión en sí misma se convierte en razón suficiente para evitar estar criticando a otros.

Reconozcamos nuestros errores, no critiquemos a los demás y seamos pacientes. Estos tres primeros pasos nos ayudan a ver en todos los seres humanos lo mejor y son fundamentales y de suma importancia para atraer el éxito, la felicidad y la buena fortuna a nuestras vidas. Mas es posible que nos encontremos con el obstáculo de la ira en nuestras transacciones con los demás. Bien sabemos que emociones negativas de la ira como la venganza y el odio nos invitan a criticar y a juzgar a otros al igual que alimentan viciosamente nuestra charla interior, trayendo como resultado la pérdida de todo esfuerzo para alcanzar la felicidad y el éxito. Con esto decimos que si queremos ser felices y triunfar en la vida, debemos dominar el defecto de la ira.

Si usted, querido amigo, encuentra útil el recibir una clave para dominar su ira, aquí compartimos un ejercicio muy eficaz ofrecido por el Venerable Maestro Samael Aun Weor:

“¿Se siente usted irritado o lleno de ira? ¿Está usted nervioso? Reflexione un poco; recuerde que la ira puede provocar úlceras gástricas.

Controle la ira por medio de la respiración:

Aspire muy lentamente (no aspire por la boca; aspire por la nariz manteniendo la boca bien cerrada) el aire vital contando mentalmente 1, 2, 3, 4, 5, 6, retenga ahora el aliento contando mentalmente 1, 2, 3, 4, 5, 6. Exhale ahora el aliento muy lentamente por la boca contando mentalmente: 1, 2, 3, 4, 5, 6.

Repita el ejercicio hasta que pase la ira.”

Que todos los seres sean felices.

Bibliografía: Samael Aun Weor, Introducción a la Gnosis.

Enviado por: Ricardo Santana Laracuente. Phoenix, Arizona, E.U.

"La marcada tendencia a culpar a otros es óbice, obstáculo para la comprensión de nuestros propios errores". Samael Aun Weor.

¿A qué clase de fuego representa Quetzalcóatl y por qué?

Respuesta del V.M. Samael Aun Weor

«El fuego quetzalcoatltiano se encuentra en el centro de toda unidad cósmica que surge a la vida, en el centro de toda constelación viviente, en el centro de todo planeta, de todo sol. Por eso es que Quetzalcóatl no ha perecido, nunca perecerá, y existe antes de que el universo existiera y seguirá existiendo, a través de la eternidad...» [Samael Aun Weor. “Nuestro Señor Quetzalcóatl”]

Respuesta del Libro: La Sabiduría de Quetzalcóatl

Pero no está fuera de nosotros, se encuentra en la región del coxis, en el chakra Muladhara o fundamental, y tiene forma, precisamente, de serpiente; por tal motivo, es que Quetzalcóatl también lo representa. Lastimosamente, subyace dormido, esperando ser despertando a través de los méritos del corazón y los misterios de la magia del amor. Es por eso, que una serpiente o “coatl” (símbolo del fuego sagrado), emplumada o “quetzal” (símbolo de que ha despertado), es el emblema perfecto del trabajo que tenemos que realizar. Es necesario que volvamos a rendir culto al fuego, tal como lo hicimos en tiempos remotos, pero rendir culto al fuego sagrado con hechos contundentes en nuestra vida. Se hace indispensable prepararnos para que, día a día, seamos dignos de que ese fuego pueda despertar y desarrollarse en nosotros.

Ver más:Cap. 5 "Quetzalcóatl la serpiente sagrada" del Libro: La Sabiduría de Quetzalcóatl

Respuesta de algunos alumnos del ICQ Gnosis

Nombre: Isilio Antonio Rondón Localidad: Maracay-Venezuela

Respuesta: Representa la perfección, la llama eterna luz del centro cósmico vibratorio donde radica toda la vida existente macro cósmica y micro cósmica, una serpiente emplumada.

Nombre: Magdalena Localidad: Posadas Argentina

Respuesta: Quetzalcóatl representaba al fuego interno - fuego sagrado - fuego sexual

Nombre: Mari Toña Santa Cruz  Localidad: CDMX, México

Respuesta: Al fuego sagrado que se encuentra en toda unidad cósmica. Porque Quetzalcóatl pudo encontrar ese fuego interno sagrado por medio del trabajo que realizó para eliminar los defectos psicológicos

Nombre: Krishna Flores Localidad: Laredo

Respuesta: A un fuego eternal que existe en el centro de todo (orden unido o cosmos unido)de cada ser humano y todo ser viviente. Porque el x medio de la magia del amor despertó asta desintegrar completamente sus defectos psicológicos, es por eso que a él le concedieron representar ese fuego sagrado y eterno.

Nombre: Manuel Guerrero Varela Guerrero Varela Localidad: México

Respuesta: Se trata del fuego Quetzalcoatltiano, y es el fuego ígneo, el kundalini, el fuego séptuple que se encuentra en los abismos atómicos del hombre y la mujer en el coxis en espera de ser despertado.

XXII Congreso Gnóstico Internacional El Misterio Esotérico de Teotihuacan Secretos Milenarios para el Despertar del Hombre

XXII Congreso Gnóstico Internacional

El Misterio Esotérico de Teotihuacan

Secretos Milenarios para el Despertar del Hombre

Fecha: Viernes 12, sábado 13 y domingo 14 de Julio del 2019

Conferencias, talleres, obras de teatro y prácticas gnósticas

Viernes 12 de julio: Visita a zona arqueológica de Teotihuacan, con practicas y explicación esotérica

Sábado 13 y domingo 14 de julio 2019: San Juan Teotihuacán, Estado de México.

Tema del Congreso: El Misterio Esotérico de Teotihuacan

Principal - Poster - Inscripciones - Congreso Infantil - Turismo - Programa

CALENDARIO AZTECA PARTE 1

Psicoanálisis

La didáctica que existe para conocer y eliminar los valores positivos y negativos que cargamos dentro, existe, y se llama Psicoanálisis íntimo.

Es necesario apelar al psicoanálisis íntimo. Cuando uno apela al psicoanálisis íntimo, para conocer los defectos de tipo psicológico, surge una gran dificultad, quiero referirme en forma enfática a la fuerza de la contra-transferencia.

Uno puede auto investigarse, uno puede introvertirse, mas cuando lo intenta, surge la dificultad de la contra-transferencia. Pero la solución está en transferir nuestra atención hacia adentro con el propósito de auto explorarse, para auto conocernos y eliminar los valores negativos que nos perjudican psicológicamente en lo social, en lo económico, en lo político y hasta en lo espiritual.

Desafortunadamente, repito, cuando uno trata de introvertirse para auto explorarse y conocerse a sí mismo, de inmediato surge la contra-transferencia. La contra-transferencia es una fuerza que dificulta la introversión. Si no existiese la contra-transferencia, la introversión sería más fácil.

Necesitamos del psicoanálisis íntimo, necesitamos de la auto investigación íntima para auto conocernos realmente. Homo Nosce Te Ipsum. Hombre, conócete a tí mismo y conocerás el Universo y a los Dioses.

Cuando uno se conoce a sí mismo puede cambiar. Mientras uno a sí mismo no se conozca, cualquier cambio resultará subjetivo. Pero ante todo, necesitamos el auto análisis. ¿Cómo se vencería la fuerza de la contra-transferencia que dificulta el psicoanálisis íntimo o el auto análisis? Esto solamente sería posible mediante el análisis transaccional y el análisis estructural.

Cuando uno apela al análisis estructural, conoce esas estructuras psicológicas que dificultan y hacen imposible la introspección íntima; conociendo tales estructuras las comprendemos, y comprendiéndolas, podemos entonces vencer el obstáculo.

Mas necesitamos algo más, necesitamos también el análisis transaccional. Existen las transacciones bancarias, comerciales, etcétera, como también existen las transacciones psicológicas.

Los diversos elementos psíquicos que en nuestro interior cargamos, están sometidos a las transacciones, a los intercambios, a las luchas, a los cambios de posición, etc. No son algo inmóvil, existen siempre en estado de movimiento.

Cuando uno, mediante el análisis transaccional, conoce los distintos procesos psicológicos, las diversas estructuras, entonces la dificultad para la introspección psicológica concluye. Posteriormente se realiza la auto exploración del mí mismo con pleno éxito.

Quien logre la auto exploración plena sobre tal o cual defecto, ya para conocer la ira, ya para conocer la codicia, la lujuria, la pereza, la gula, etc., puede realizar avances psicológicos formidables.

Para lograr la auto exploración plena, habrá que empezar primero por segregar el defecto que queremos eliminar de sí mismos, para que posteriormente sea disuelto.

Defecto desintegrado libera algún porcentaje de Esencia anímica. A medida que vayamos desintegrando cada uno de nuestros falsos valores, es decir, nuestros defectos, la Esencia anímica embotellada entre los mismos, será liberada, y por último, la Esencia psicológica totalmente liberada nos transformará radicalmente. Será en ese preciso instante en el que los valores eternos del Ser se expresen a través de nosotros. Incuestionablemente, esto sería maravilloso no solamente para sí mismos, sino para la humanidad.

Cuando se haya conseguido desintegrar o disolver completamente los valores negativos, nos respetaremos a sí mismos y a los demás, convirtiéndonos, dijéramos, en una fuente de bondad para todo el mundo, en una criatura perfecta, consciente y maravillosa.

Esa auto imagen mística de un hombre despierto, originará por secuencia o corolario, la imagen perfecta de un noble ciudadano. Sus circunstancias serán benéficas también en todo sentido, será un eslabón de oro en la gran cadena universal de la vida. Será un ejemplo para el mundo entero, una fuente de dicha para muchos seres, un iluminado en el sentido más trascendental de la palabra, alguien quien gozará de un éxtasis continuo y delicioso.

Samael Aun Weor. Revolución de la Dialéctica.

FRASES SAW

"Si queremos dejar de ser máquinas, si queremos despertar conciencia, tener verdadera capacidad de hacer, es urgente empezar por conocernos a sí mismos y luego disolver el yo psicológico (defectos)". -- Samael Aun Weor.