lunes, 29 de noviembre de 2021

¿Cómo obtenemos la Corona de la Vida? Respuesta de la revista

¿Cómo obtenemos la Corona de la Vida? Respuesta de la revista Virgen de Loreto Está coronada con la tiara de dos coronas, indicando, que ella es un desdoblamiento del Padre, que a través de ella expresa su poder creador y su forma de concebir la belleza, la ternura, el amor, el tesón, el sacrificio y la sabiduría. Mujer: su extraordinaria inteligencia; su intuición natural; su suavidad; su ternura; su forma delicada de ser; su concepción particular de la organización; su fuerza de voluntad; su tesón, que suele ser más sólido que el del hombre; su sobriedad, etc., etc., etc., es lo que el Padre le da a todo hombre para que a través de ella venere, adore y respete a la divinidad. El niño Jesús, sostiene una esfera que representa al mundo, es decir, que es creador de mundos, los domina y que es poseedor de todo el conocimiento. En fin, finos amigos, las vírgenes representan a Dios Madre que con el verbo nos enseñan cosas inefables, pues el verbo es hijo siempre de Vírgenes Divinas. Que el Padre que está en secreto nos ilumine a todos. Revista la Sabiduría del Ser 91, capítulo: “Simbolismo de las Vírgenes y los Santos”. Respuesta del maestro Samael Aun Weor La CORONA DE LA VIDA es el Hombre-Sol, el Rey-Sol tan festejado por el Emperador Juliano. LA CORONA DE LA VIDA es nuestro incesante Hálito Eterno, para sí mismo profundamente ignoto, el Rayo Particular de cada hombre, El Cristo. La Corona de la Vida es Kether, Chokmah y Binah (Padre, Hijo y Espíritu Santo). Aquel que es fiel hasta la muerte, recibe LA CORONA DE LA VIDA. En el Banquete del Cordero resplandecen como soles de amor, los rostros de todos aquellos Santos que lo han Encarnado. El blanco mantel inmaculado está teñido con la sangre real del Cordero Inmolado. …Cuando recibimos la Corona de la Vida, el Verbo se hace carne en cada uno de nosotros. Todo Santo que alcanza la Iniciación Venusta, recibe la Corona de la Vida. Samael Aun Weor. Libro: Tarot y Cábala. Respuesta de los alumnos del ICQ Eusebio Muñiz Martínez | Ciudad: Atitalaquia Hidalgo | Trabajando arduamente eliminando nuestros agregados psicológicos que llevamos dentro con la ayuda de nuestra Madre Divina, creando los cuerpos solares, desbastando la piedra en bruto en el trabajo de la novena esfera y así poder eliminar los yoes que nos detienen en el trabajo Gnóstico. Con mucha voluntad podemos ascender poco a poco hasta ser merecedores de la Corona de la Vida, ella solo la obtienen los Maestros resurrectos que han logrado la liberación final, y han encarnado su Cristo interno , han logrado el nacimiento segundo al morir en sí mismo. Gladys M. Nazario | Ciudad: Utuado, Puerto Rico | Para obtener la corona de la vida necesitamos llevar a cabo una transformación interior, debemos eliminar nuestros defectos (egos), transmutar nuestra energía sexual y hacer real en nosotros la verdad de la manifestación Divina. Jesús Antonio David | Ciudad: Carora estado Lara Venezuela. | La corona de la vida se obtiene con la cristificación de nuestro ser. Con liberar nuestros cuerpos solares y cumplir con la gran misión de unir nuestras almas, (Humana y Divina), con nuestro íntimo y culminar con la unión de Keter, Chomah y Binah con nuestra monada para formar el Sacratísimo Tetragramaton.

Práctica de la Semana: Mantram TAI-RE-RE-RE (Para salir en astral)

Práctica de la Semana: Mantram TAI-RE-RE-RE (Para salir en astral) Para el efecto se necesita que el discípulo tenga fe y tenacidad, pues hay muchos que aprenden esto en el mismo día, y hay otros, en meses y hasta años enteros para aprender lo que otros hacen en un día. Todo depende de la evolución del individuo. La clave para salir en cuerpo ASTRAL es muy sencilla basta adormecerse pronunciando el poderoso Mantram (Es decir las palabras mágicas) TAI-RE-RE-RE. La puntuación exacta indica el modo de su pronunciación. Y luego cuando ya el discípulo se encuentra en ese estado de transición entre la vigilia y el sueño, se adentrará profundamente dentro de sí mismo por medio de la deflexión, y luego suavemente se levantará de su lecho... [Samael Aun Weor. Matrimonio Perfecto de Kinder] O de otra manera, el discípulo se adormecerá vocalizando este Mantram: TAI RE... RE... RE... Debe cantarse este Mantram acentuando fuertemente la vocal a: TAAAIII... Las tres sílabas restantes, se vocalizan dando a la E, un sonido acampanado, melodioso, prolongado: la R, no se hace vibrar, sino solo se pronuncia de una manera simple. REEEE... REEEE... REEEE... La sílaba TAI, se canta en tono profundo. La repetición de Re, en tono más alto que Tai. Cuando el discípulo se esté ya adormeciendo, cuando se encuentre en ese estado preciso de transición entre la vigilia y el sueño, deberá levantarse del lecho sin vacilaciones, sin pereza, sin dudas, sin razonamientos, con naturalidad, en forma refleja instintiva, automática y absolutamente infantil... Observar a las aves: ellas cuando van a volar, no razonan para ello, no abrigan dudas, ni preconceptos, sino que vuelan instintivamente, diríamos: automáticamente. De esa manera debe proceder el discípulo: imitar a las aves... Debe levantarse, pues, del lecho y salir de la recámara. Y diríjase a cualquier rincón del infinito, a donde quiera. Cuando decimos que el estudiante debe levantarse del lecho, tradúzcase esto en hechos efectivos e inmediatos, sin dar lugar a pensar. Samael Aun Weor. Logos Mantram Teurgia

FRASE SAN AGUSTIN

“La paciencia es el compañero de la sabiduría” — San Agustín de Hipona

Huehueteotl Coatlicue

martes, 23 de noviembre de 2021

¿Qué es la Corona de los Santos? Respuesta de la revista

¿Qué es la Corona de los Santos? Respuesta de la revista Santo Domingo Vemos en su cabeza la aureola o corona de los santos indicando que es un ser iluminado, con virtudes o poderes simbolizados por las azucenas. Viste de negro y blanco alegorizando la eterna lucha entre el bien y el Mal. Lleva en su mano derecha un libro indicando que tiene y entrega el conocimiento. Revista la Sabiduría del Ser 91, capítulo: “Simbolismo de las Vírgenes y los Santos”. Respuesta del maestro Samael Aun Weor La CORONA DE LA VIDA es el Hombre-Sol, el Rey-Sol tan festejado por el Emperador Juliano. LA CORONA DE LA VIDA es nuestro incesante Hálito Eterno, para sí mismo profundamente ignoto, el Rayo Particular de cada hombre, El Cristo. La Corona de la Vida es Kether, Chokmah y Binah (Padre, Hijo y Espíritu Santo). Aquel que es fiel hasta la muerte, recibe LA CORONA DE LA VIDA. En el Banquete del Cordero resplandecen como soles de amor, los rostros de todos aquellos Santos que lo han Encarnado. El blanco mantel inmaculado está teñido con la sangre real del Cordero Inmolado. "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a la Iglesia. el que venciere no recibirá daño de la Muerte Segunda". (Apoc. 2: 11). El que no venciere, se divorciará del Bienamado y se hundirá en el Abismo. Aquellos que entran en el Abismo pasarán por la Muerte Segunda. Los Demonios del Abismo se van desintegrando lentamente a través de muchas eternidades. Esas Almas se pierden. El que venciere no recibirá daño de la Muerte Segunda. Cuando recibimos la Corona de la Vida, el Verbo se hace carne en cada uno de nosotros. Todo Santo que alcanza la Iniciación Venusta, recibe la Corona de la Vida. El Apocalipsis dice: "SÉ FIEL HASTA LA MUERTE Y YO TE DARÉ LA CORONA DE LA VIDA". Indudablemente esto merece ser estudiado profundamente, recordemos La Corona de los Santos. En la Glándula Pineal existe la Iglesia de Laodicea, en tiempos de los Hiperbóreos existía una virgen con ese nombre que llevaba las ofrendas hasta Delos o Delfus, la Antigua Grecia. Este Arcano representa una corona que tiene muchas radiaciones, este es el CHACRA SAHASRARA, situado en la Glándula Pineal. Cuando el Fuego Sagrado del Kundalini llega a la Pineal pone en movimiento a ese loto de los 1.000 pétalos. Samael Aun Weor. Libro: Tarot y Cabala. Respuesta de los alumnos del ICQ Fany Pineda | Ciudad: Bogotá Colombia | La corona de los Santos es la morada de Shiva el Tercer Logos corresponde a la Glándula Pineal tiene 12 estrellas que son las 12 facultades del Alma. Los 12 signos zodiacales. Este centro nos representa la facultad de la INTUICIÓN. Se encuentra sobre la cabeza contiene una gama de colores. El atributo de este chacra es la Intuición se puede vocalizar mental o verbalmente. Conforme se van eliminando los defectos de tipo psicológico se desarrolla la intuición ésta es la de la inteligencia y la comprensión reemplazará la razón y el deseo estos son atributos del Yo. Por eso es muy importante despertar la intuición. Nombre: Rufino Santillán Vargas. | Ciudad: México. | La corona de los santos, llámese así cuando un ser logra su iluminación, es decir, que vive en constante lucha entre el bien y el mal y que a consecuencia de ello, obtiene virtudes y facultades. Un ser humano logra su santidad por el sacrificio que realiza en bien de la humanidad, sin esperar nada a cambio y que debido a sus obras, cuenta con el auxilio de la Divinidad. Logra su santidad a través de sacrificios conscientes y padecimientos voluntarios, es así como se coronan los santos. La corona representa las obras y sacrificios que ha tenido que realizar en beneficio de la humanidad, aún a costa de su vida o de enfermedades adquiridas, la Divinidad siempre estará a su lado auxiliándolo. Gladys M. Nazario. | Ciudad: Utuado, Puerto Rico. | La corona de los Santos nos indica que es un ser iluminado, en el caso de la virgen representa que tiene el chacra pineal activo y es una iniciada; cuando la corona tiene espinas representa el autosacrificio y la voluntad para eliminar escorias internas (Santa Rosa de Lima). Puede haber tres coronas en una, como en San Gregorio Magno, con diversas alegorías o dos coronas en una como en la Virgen de Loreto, pero en todas representa relación con nuestro camino espiritual.

Práctica de la Semana: Oración a la Madre Divina

Práctica de la Semana: Oración a la Madre Divina Sugerimos que relajemos el cuerpo físico y la mente. Después de logrado esto, tratando de estar en el tercer estado de conciencia INVOCACIÓN “Oh, Isis, Madre del Cosmos, Raíz del Amor, Tronco, Capullo, Hoja, Flor y Semilla de todo cuanto existe. A Ti, Fuerza Naturalizante, te conjuramos, llamamos a la Reina del espacio y de la noche, y besando tus ojos amorosos, bebiendo el rocío de tus labios, respirando el dulce aroma de tu cuerpo, exclamamos: “Oh, Nuit, Tú, Eterna Seidad del Cielo, que eres el alma primordial, que eres lo que fue y lo que será, a quien ningún mortal ha levantado el Velo, cuando Tú estés bajo las estrellas irradiantes del nocturno y profundo cielo del desierto, con pureza de corazón y en la flama de la Serpiente te llamamos”. Orad y Meditad intensamente. La Divina Madre enseña a sus hijos. Esta Oración se debe hacer combinando la meditación con el sueño. Entonces como en visión de sueños surge la Iluminación. Llega la Divina Madre al devoto para instruirle en los grandes misterios. Samael Aun Weor. Curso Esotérico de Cábala GLOSARIO: Madre Divina.- Es el aspecto femenino del Ser o espíritu de cada humano. Isis.- Es el nombre del Eterno Principio Femenino Divinal entre los Egipcios. Nuit.- Es la eterna Madre Cósmica, la raíz de todo lo que existe. También entre los egipcios. Flama de la Serpiente.- Entre los antiguos egipcios interprétese esto como el fuego sagrado de amor. Tercer Estado de Conciencia.- Es unir la conciencia a lo que hacemos, el Recuerdo de Si. Información Complementaria: ...Entre los aztecas ella es TONANTZIN, entre los griegos la CASTA DIANA, y en Egipto es ISIS, la MADRE DIVINA a quien ningún mortal ha levantado el velo. No hay duda alguna de que el Cristianismo Esotérico jamás dejó de adorar a la Divina Madre Kundalini; obviamente es MARAH, o mejor dijéramos RAM-IO, MARIA. Lo que no especificaron las religiones ortodoxas, por lo menos en lo que atañe al círculo exotérico o público, es el aspecto de ISIS en su forma individual humana. Ostensiblemente, sólo en secreto se enseñó a los iniciados que esa Divina Madre existe individualmente dentro de cada ser humano. No está de más aclarar en forma enfática que Dios-Madre, REA, CIBELES, ADONIA o como queramos llamarle, es una variante de nuestro propio Ser individual aquí y ahora. Concretando diremos que cada uno de nos tiene su propia Madre Divina particular, individual. Hay tantas Madres en el cielo cuantas criaturas existentes sobre la faz de la tierra. La Gran Rebelión. Samael Aun Weor

LA MADRE

GNOSIS - LOS ELEMENTALES

lunes, 15 de noviembre de 2021

LA REVOLUCIÓN DE LA DIALECTICA V M SAMAEL AUN WEOR

¿Cómo podemos acercarnos a nuestra Divina Madre?

¿Cómo podemos acercarnos a nuestra Divina Madre? Respuesta de la revista El trabajo de la gran obra presenta la mística de la Madre Divina en la oración, todos los iniciados siempre oraron a la Madre Divina. Ella es quien en su vientre gesta al iniciado, a la esencia rebelde y revolucionaria que trabajará en el mundo físico e interno; si bien Joaquín y Santa Ana se preparan para gestar inmaculadamente a quien sería la gran maestra e iniciada, María, quien a su vez gestó al gran maestro Jesús, ella, como simbolismo de la Madre Divina particular, gesta al Cristo cósmico interior en cada uno. Revista la Sabiduría del Ser 91, capítulo: “Significado esotérico de las pinturas de la Virgen María”. Respuesta del maestro Samael Aun Weor "Orad y Meditad intensamente. La Divina Madre enseña a sus hijos." Samael Aun Weor. Libro: Curso Esotérico de Cábala. Respuesta de los alumnos del ICQ Eusebio Muñiz Martínez | Ciudad: Atitalaquia Hidalgo | Meditando profundamente y solicitando su presencia pronunciando el Mantram Isis cuando estemos en meditación profunda y tremenda serenidad pedir su ayuda para eliminar algún agregado psicológico, nombrarla para tener su cercanía hacia nosotros y sentir su apoyo, hacerle oración para que nos cobije con su manto y nos proteja desde donde se encuentra adorarla siempre a nuestra madre divina, con nuestra fe, nuestros actos, el comportamiento debe ser perfecto, para que nos acerquemos a ella, ser buen hijo, buen esposo, buen Padre, buen ciudadano tener una vida ejemplar. Gladys M. Nazario | Ciudad: Utuado, Puerto Rico | Para acercarnos a nuestra Madre Divina tenemos que desintegrar nuestros defectos, la ira, la lujuria, la envidia, Debemos eliminar nuestros defectos psicológicos y transmutar nuestra fuerza/energía creadora. Iván de Jesús Martín Vázquez | Ciudad: Guadalajara Jalisco México | Con el mantram Isis Roberto Antonio Arévalo Magdaleno | Ciudad: Caracas, Venezuela | “Orad y Meditad intensamente. La Divina Madre enseña a sus hijos”. Preguntas Actual Pasada Participantes Anteriores Sobre ICQ Sobre Gnosis Sobre Cursos

Práctica de la Semana: Tatwas

Práctica de la Semana: Tatwas El gran Maestro Huiracocha enseña una práctica muy sencilla para ver los Tatwas (Tatwa es la vibración del Éter). El ejercicio es el siguiente: introdúzcase el devoto sus dedos pulgares entre los oídos. Cierre sus ojos y tápeselos con los dedos índices. Tapone su nariz con los dedos medios y finalmente selle sus labios con los dedos anular y meñique. En estas condiciones el estudiante debe tratar de ver los Tatwas, con el sexto sentido. Este ojo se haya entre las dos cejas. Yogananda, quien da el mismo ejercicio que Krumm Heller, aconseja que se use además el Mantram OM. Dice Yogananda que el devoto debe apoyar sus codos sobre unos almohadones. Estos se hallarán sobre una mesa. El devoto ante la mesa, con la cara hacia el oriente, hará esta práctica. Yogananda aconseja que la silla donde el devoto se siente para realizar esta práctica debe estar envuelta en un cobertor de lana. Esto nos recuerda a Apolonio de Tyana quien se envolvía en un manto de lana para aislarse totalmente de las corrientes perturbadoras. Muchos autores dan este ejercicio y nosotros lo consideramos muy bueno. Creemos que con esta práctica se desarrolla la clarividencia y el oído mágico. Al principio, el devoto no verá sino tinieblas. Empero, cuando más se esfuercen en practicar, su clarividencia y su oído mágico se desarrollarán lenta, pero seguramente. Al principio, el devoto no oirá sino sus sonidos fisiológicos, pero poco a poco escuchará durante la práctica sonidos cada vez más y más delicados. Así despertará su oído mágico. En vez de indigestarse el lector con tantas teorías contradictorias, es mejor que practique y desarrolle sus facultades internas. El proceso de regeneración debe marchar íntimamente asociado al ejercitamiento esotérico. Dice la ciencia que órgano que no se usa se atrofia. Es necesario usar estos órganos de la clarividencia y del oído mágico. Es urgente ejercitarnos con estos órganos y regenerarlos para lograr la realización interna. Estas prácticas no están contra ninguna religión, secta, escuela o creencia. Todos los sacerdotes, guías, instructores de todas las escuelas y órdenes, pueden hacer estos ejercicios para desarrollar sus facultades. Así podrán conducir mejor a sus respectivos grupos. El despertar de las facultades internas debe marchar paralelamente con el desarrollo cultural, intelectual y espiritual. Samael Aun Weor. Matrimonio Perfecto Si deseas saber más de los Tatwas, te sugerimos el estudio del Libro: Introducción a la Gnosis. Lo encuentras en todos su formatos en la sección de libros Si no estás familiarizado con los términos Chacra, mantram etc. solicita el curso de antecámara Glosario: Tatwa.- (Sánscrito) Se le llama así al alma de los elementos (fuego, agua, aire y tierra) Éter.- Se refiere en este caso al quinto elemento, raíz de los 4 fundamentales. Mantram.- Sabia combinación de sonidos, que pueden dar un beneficio mental, físico o espiritual. Clarividencia.- Capacidad de ver el ultra de la naturaleza. Oído Mágico.- Llamado también clariaudiencia, es la capacidad de poder escuchar las dimensiones superiores, por ello Pitágoras hablaba de la música de las esferas. Apolonio de Tiana: Filósofo pitagórico y taumaturgo, nacido en Capadocia pocos años después de Cristo, predicó la reforma de las costumbres y la corrección de los abusos y tuvo muchos discípulos. En Efeso estableció una escuela pitágorica. Murió en el año 97.

frase MIGUEL ANGEL

“La muerte y el amor son las dos alas que llevan al buen hombre al cielo.

lunes, 8 de noviembre de 2021

El Maestro Francisco de Asís

El Maestro Francisco de Asís El Maestro Francisco de Asís. Museo de Guadalupe Zacatecas. Maestros iluminados han estado presentes en todos los tiempos, de los cuales tenemos mucho que aprender, pero sobre todo hacer lo posible por vivir sus enseñanzas. Dicen las viejas tradiciones que cuando el hermano León (uno de los principales discípulos del maestro Francisco de Asís) le llevaba su alimento, era imposible entregárselo, pues se encontraba levitando a varios metros de altura, alejándose luego por entre el bosque en pleno éxtasis místico. Lo más interesante es que dejan enseñanzas tan a clara luz que a veces no nos percatamos de ellas. Las levitaciones místicas de este maestro, así como el caminar sobre las aguas del gran maestro Jesús, por otra parte, los discípulos del Buda atravesando rocas plenamente concentrados, dan a entender un misterioso poder latente en cada ser humano, el penetrar en otra dimensión con todo y cuerpo físico, una milenaria ciencia llamada en la Gnosis como Jinas. El Maestro Francisco de Asís. Museo de Guadalupe Zacatecas. El que se hayan ocupado de relatarlo sólo es con el fin de enseñarnos la virtud que necesitamos para desarrollar esta facultad, claramente indicada como la espiritualidad trascendente, la mística verdadera que nos enseñó en cada acto de su vida. Platicaba con los animales, veía en cada elemento y vida una realidad enseñada por los maestros del oriente y los mayas desde hace miles de años y es: que todos somos un solo ser. Para él era el hermano Sol y la hermana luna, los hermanos pájaros y el hermano asno, consciente estaba y así nos motiva a que comprendamos que somos como una gota en el océano, que todos somos uno. Nos da una lección de vida extraordinaria, él nunca deseó tener poderes, pero los obtuvo, llegando inclusive a poseer el don de la ubicuidad o el estar en varias partes a la vez, estas facultades vinieron por añadidura, pues el maestro Francisco lo único que quería era eliminar sus defectos psicológicos y esa fue la tarea principal de su vida. De esta manera, los fragmentos de su vida son verdaderas cátedras que debemos aprender, pero sobre sobre todo hacer carne y sangre en nuestras vidas, veamos algunas de ellas: Transmutación de la Energía (1. Bautismo de Francisco). Transmutación de la Energía (1. Bautismo de Francisco). Museo de Guadalupe Zacatecas. Una de las cosas principales en el trabajo gnóstico es iniciar la transformación de nuestra energía creadora. Ese es el fundamento para lograr las más altas aspiraciones espirituales. Esto está simbolizado por el bautismo, pues interviene el fuego sagrado representado en las veladoras, la piedra bautismal es la base donde debe edificarse el templo interior, el agua mercurial es la materia prima de la gran obra guardado en el interior de cada uno, la sal que se coloca en la boca del niño es la fuerza maravillosa del amor. Para que se preocuparan por hacer estas preciosas pinturas, producto quizás de muchísimos días de trabajo, si no era para mostrar un camino que todos debemos transitar, no es tratar de plasmar una parte de la historia, sino mostrar la senda de la auto realización a todos los seres humanos allende el tiempo y la distancia. Mundo Astral (3.- Los sueños de Francisco). Mundo Astral (3.- Los sueños de Francisco). Museo de Guadalupe Zacatecas. Los sueños son el mismo mundo astral donde el pasado, el presente y el futuro se hermanan. Si uno despertara consciencia en el mundo de los sueños o astral, podría, tal como el maestro Francisco, recibir mensajes de los adeptos o maestros del círculo solar. Estamos muy materializados, el conocimiento está tan cerca que lo ignoramos. El mundo de los sueños es una fuente de conocimientos inconmensurable. Lo que necesitamos es despertar conciencia aquí y ahora y lograríamos ese despertar de la conciencia en el mundo astral, para ser guiados directamente por las inteligencias superiores que han sabido iluminar el camino de los grandes maestros. Gimnasio Psicológico. (4.- Francisco es castigado por su padre). Gimnasio Psicológico. (4.- Francisco es castigado por su padre). Museo de Guadalupe Zacatecas. Uno se queja siempre del gimnasio psicológico que le ofrece la vida: “que nuestros padres nos han tratado muy mal”, “que nuestra pareja es iracunda”, “que los vecinos molestan mucho y mil cosas más”. Si esa es nuestra forma de pensar, no servimos para el camino interior. Más bien, lo que debemos hacer es enfrentarnos a la vida como uno debe enfrentarse a un toro y agarrarlo por los cuernos. Esto quiere decir que hay que sacar provecho de las adversidades, así nos lo enseñó el maestro Francisco en esa etapa de su vida en donde quiere ayudar a los demás, pero se gasta el dinero de su Padre, este al darse cuenta lo golpea y hasta lo encadena. Su madre lo libera, y sigue su camino de ayudar a los demás. El Desapego (5.- Francisco renuncia a las cosas materiales). El Desapego (5.- Francisco renuncia a las cosas materiales). Museo de Guadalupe Zacatecas. Es entonces que su Padre lo denuncia por robo, cae ante los tribunales de la justicia y más tarde con los tribunales religiosos. Ahí entrega todo a su padre, su apellido, su dinero, su ropa. Indicando con esto, que uno debe utilizar los bienes materiales, pero en equilibrio, sin apegarnos a las cosas ilusorias de la vida, pues estas son pasajeras, al final se pierden y cuando uno muera, nada de lo material se llevará. Enseñándonos que hay algo que es eterno, que no se apolilla, ni puede llegar ladrón alguno a robárnoslo, algo que realmente vale la pena y que es lo que precisamente hemos venido a desarrollar en la vida, ese algo amigos es el Ser, el espíritu, a quien lamentablemente hemos perdido por nuestra equivocada forma de vivir. Las Distintas Partes del Ser (6. Los varones de Asís). Las Distintas Partes del Ser (6. Los varones de Asís). Museo de Guadalupe Zacatecas. Los símbolos relacionados con el maestro Jesús son muy similares a los del maestro Francisco, destaca que en un principio fueran precisamente doce, ya que doce potestades hay que desarrollar, doce partes de nuestro propio Ser deben desarrollarse dentro de nosotros. Uno de ellos, al salirse de la orden, dicen las tradiciones que se ahorca igual que Judas. Clara alusión a la muerte de nuestros defectos psicológicos. No son casualidades, ni inventos caprichosamente realizados, resulta que todos los seres humanos del universo, tenemos 12 desdoblamientos de nuestro espíritu divino, que están ayudándonos incesantemente en cada momento de la vida y lo mejor es que hasta podemos llamarlos y acudirán al sincero llamado más rápido que el viento. Los Cuerpos Solares (7. La visión del carro de fuego). Los Cuerpos Solares (7. La visión del carro de fuego). Museo de Guadalupe Zacatecas. Somos en estos momentos vehículo o carro de nuestros defectos psicológicos, pero, estamos llamados a crear un vehículo para que el espíritu pueda manifestarse. Ese es el carro del anciano de los días de las escrituras cabalísticas, ese es el carro que el Maestro Francisco de Asís viera. Hay que destruir el vehículo de manifestación de nuestros defectos y hay que fabricar, a través de una correcta canalización de las fuerzas que nos trajeron al tapete de la existencia y dar forma a un carro de fuego para que la verdad pueda manifestarse en cada uno de nosotros como lo hiciera el maestro Francisco. La Ayuda del Tercer Logos (8.- Sermón de San Francisco). La Ayuda del Tercer Logos (8.- Sermón de San Francisco). Museo de Guadalupe Zacatecas. En una ocasión el maestro Francisco tiene que dar un discurso ante personas muy importantes, estando ya para hablar, como algunas veces nos ocurre a los instructores en el congreso, se le olvidó todo lo que había preparado. Dicen las tradiciones que entonces pide ayuda al Espíritu Santo y habla en forma fluida y extraordinaria. Tal portento realizado es algo sumamente práctico, ya que cada ser humano tiene en las profundidades del Ser, su propio Espíritu Santo, quien entre sus funciones es iluminar nuestro entendimiento, ayudarnos a ver claramente el camino. Tal como el maestro Francisco lo hiciera, nosotros podemos hacerlo también, de hecho, es una enseñanza que nos entrega algo totalmente práctico, hay que concentrarse con mucha fe, devoción y espiritualidad, y el Tercer Logos de la cábala nos auxiliará en todo momento. Los Tres Factores (9. El Papa Inocencio III) Los Tres Factores (9. El Papa Inocencio III). Museo de Guadalupe Zacatecas. Se presenta el maestro Francisco junto a sus primeros discípulos para que sea autorizada su orden en base a tres pasajes bíblicos que son muy interesantes. El tercero de ellos es el mismo en que se fundamenta el ICQ Gnosis: “Quien quiera seguir en pos de mí, (es decir encarnar al cristo intimo en nuestro corazón), niéguese a sí mismo (que no es otra cosa que la muerte del ego), cargue su cruz (el trabajo con la transmutación entre el polo masculino y femenino que forma la cruz) y sígame (seguir el camino de servir a la humanidad desinteresadamente)”. Por ello, en forma sublime, el maestro Samael nos dice respecto a la necesidad de instructores de gnosis: Queremos… “Misioneros que anhelen la Cristificación de fondo y que de verdad sientan la belleza del Amor, cual la sentía el hermano Francisco en su corazón… ¡Misioneros así, son los que necesitamos!”. Eterno Principio Femenino (11. Santa Clara y San Francisco en éxtasis). Eterno Principio Femenino (11. Santa Clara y San Francisco en éxtasis). Museo de Guadalupe Zacatecas. Sin duda alguna el principio femenino tiene que estar presente en la vida de todo iniciado. Si este faltara es como si faltara el agua de los ríos, de los mares o del mismo océano. Sería más fácil que faltara la luz en el mundo, que una María Magdalena al lado del maestro Jesús. “La mujer es el pensamiento más bello del creador, hecho carne, sangre y vida”. Dios como padre es sabiduría, pero también existe dios como madre y es eso que se llama amor. Santa Clara es la primera mujer franciscana y nos muestra que la mujer tiene las mismas oportunidades de auto realizarse y de ser la viva representante en la Tierra del Eterno Principio Femenino Divinal; simbolizado en Isis entre los egipcios “a quien ningún mortal ha levantado el velo” o en Tonantzin (nuestra madrecita) entre los aztecas. En la mujer se encuentra la clave de la salvación. La luz que emana de la mirada de toda mujer que busca el camino interior refleja la potestad de la Madre Divina y nos ilumina en estas pavorosas tinieblas. Ayuda Divina (14 San Francisco consolado por los ángeles). Ayuda Divina (14 San Francisco consolado por los ángeles). Museo de Guadalupe Zacatecas. Muy interesante resulta este pasaje, pues uno muchas veces en la vida se siente solo, desprotegido y abandonado. No se da cuenta que en forma constante recibe uno ayuda de lo divinal, expresado por estos ángeles que consuelan al maestro Francisco de Asís. La gracia divina se expresa siempre, nunca ha dejado de existir, nosotros somos los que nos alejamos de ella con nuestra conducta errada, con nuestros vicios y degeneraciones. Cuando uno miente, por ejemplo, se aleja del Padre, porque él es la verdad, cuando uno odia se aleja del Hijo el Cristo, porque es el amor, cuando uno adultera o malgasta sus energías creadoras se aleja del Espíritu Santo porque es poder. Cristo Íntimo (17. San Francisco recibe al niño Jesús). Cristo Íntimo (17. San Francisco recibe al niño Jesús). Museo de Guadalupe Zacatecas. Nos dice el maestro Samael Aun Weor, con justa razón: “En vano habrá nacido Jesús en Belén, si no nace en nuestro corazón también”. El maestro Francisco nos muestra este hecho que debe ser vivido por todos en nuestra vida. Existe en cada uno de nosotros un Cristo íntimo, que debemos hacer carne y sangre y lo logramos cuando dejamos los resentimientos a un lado, cuando desaparecen en nosotros los odios, las venganzas, cuando dejamos abandonado el ansia de querer “sacarnos el clavo”, de querer ver sufrir al prójimo. Hay que aprender a amar, tal como nos lo dejo escrito el maestro de maestros Jesús, y ese amor hay que demostrarlo con hechos concretos y definitivos. En la medida que amamos, probaremos que somos sus seguidores y entonces lograríamos el milagro de la Natividad en nuestro corazón igual que lo hiciera en su momento el maestro Francisco de Asís. Fe Solar (19. San Francisco Ante El Sultán). Fe Solar (19. San Francisco Ante El Sultán). Museo de Guadalupe Zacatecas. Uno de los pasajes más reconocidos del maestro Francisco es cuando se presenta ante el Sultán y le propone que se encienda una gran hoguera y sean arrojados sus sacerdotes y él mismo. Advirtiendo que quien salga vivo, es porque Dios está con él. Es obvio que se trata de una demostración clara de que hay que adquirir la Fe Solar, que obtenemos cuando experimentamos las cosas. Si uno logra recordar las vidas pasadas, aunque el mundo entero se burlara de nosotros, ¿Cómo lograrían que perdiéramos esos recuerdos? Cuando uno empieza a vivir la gnosis, cuando por lo menos ya se enoja menos, si antes juzgábamos 49 veces en un día y ahora lo hacemos 48, ¿Quién podría decir que la gnosis no sirve? Nada nos detendría, avanzaríamos con paso firme y decidido a favor del viento o en contra de todos los vientos. Vencer Tentaciones (21. San Francisco vence la tentación). Vencer Tentaciones (21. San Francisco vence la tentación). Museo de Guadalupe Zacatecas. Estando en palacio del sultán cuando van a dormir, se le envía una de las más bellas mujeres, pero el maestro Francisco en lugar de identificarse con el evento, se acuesta entre las brasas ardientes de la chimenea y le dice que, si realmente quiere dormir con él, que vaya a su encuentro. Es obvio que la mujer se retira sorprendida. La tentación es fuego, pero quien vence la tentación obtiene la luz de la sabiduría. Las brasas en que se acuesta el maestro nos hablan de que debemos aprender a vivir en el fuego sin quemarnos. Es decir, en el mundo tan degenerado como en el que vivimos, pero venciendo las tentaciones que se nos van colocando en la televisión, en el internet, en la sociedad. Por supuesto que es posible si uno vive como un vigía en época de guerra, vigilando nuestros pensamientos y sentimientos, transformando nuestras impresiones en luz. La Muerte del Ego (22.- Triunfo de San Francisco ante el mal). La Muerte del Ego (22.- Triunfo de San Francisco ante el mal). Museo de Guadalupe Zacatecas. En esta pintura podemos observar claramente que algunos pasajes son meramente ilustrativos de algo que debemos vivir en nuestro interior. No podemos pensar en un maestro iluminado matando gente con la espada, sólo porque no profesa sus enseñanzas. Va mucho más lejos, nos habla de combatir con la espada de la voluntad a los miles de defectos psicológicos que cargamos. Aún más el Arcángel Michael nos ayuda con su espada de fuego, igual que nuestro señor Huitzilopochtli con su serpiente de fuego decapitara a la lujuria. San Pablo es la comprensión, quien también nos ayuda, y es que existe un Pablo interior que precisamente nos da la comprensión y es que se requiere de comprender un defecto para eliminarlo. Las espadas flamígeras que portan es la Madre Divina, el eterno femenino divinal que es el que puede destruir un defecto si previamente lo comprendemos. Esta pintura es una didáctica precisa para dar muerte a nuestros defectos psicológicos. Oración Consciente (San Francisco orando). Oración Consciente (San Francisco orando). Museo de Guadalupe Zacatecas. La oración mecánica no sirve de nada, la oración científica es la que realmente puede ser de utilidad, pero para que sea útil, es necesario estar en Recuerdo de sí y en profunda meditación, así nos lo enseña el maestro Francisco en esta preciosa pintura, pues vemos lo divino presente en su oración. Hay que aprender a orar, para que logremos este cometido, es indispensable aprender a relajar el cuerpo y la mente. Llevemos a la acción la enseñanza, cerremos los ojos, respiremos profundamente, pongámonos en comunión con nuestro Ser y mentalmente con todo el corazón y el alma repitamos: “Haz de mí, Señor, un instrumento de tu paz. Que donde haya odio, ponga yo amor; donde haya ofensa perdón; donde haya discordia, ponga unión; donde haya error, ponga verdad; donde haya duda, ponga confianza; donde haya desesperación, ponga esperanza; donde haya tinieblas, ponga luz y donde haya tristeza, ponga yo alegría. Haz, en fin, Señor, que no me empeñe tanto en ser consolado como en consolar; en ser comprendido, como en comprender; en ser amado, como en amar. Porque dando es como se recibe, olvidando es como se encuentra, perdonando se es perdonado y muriendo se resucita a la vida que no conoce fin”. Enviado por: Jenaro Ismael Reyes Tovar y María Guadalupe Rodríguez Licea del ICQ Internet

¿Cómo podemos utilizar el Arte para ayudarnos en el trabajo interior?

¿Cómo podemos utilizar el Arte para ayudarnos en el trabajo interior? Respuesta de la revista "Nos menciona el maestro Samael que es muy conveniente rodearnos de los símbolos que nos inspiran o pueden acercarnos al trabajo interior. El arte como la pintura ofrece simbolismos maravillosos con múltiples significados, desde una técnica artística que puede expresar corrientes filosóficas o inspirarnos con formas y colores y el significado esotérico que por inspiración y consciencia podemos clamar a la divina madre particular para comprender ese hondo significado de las composiciones realizadas por artistas que parece ser visiones de los mundos superiores, veamos la primera." Revista la Sabiduría del Ser 91, capítulo: “Significado esotérico de las pinturas de la Virgen María”. Respuesta del maestro Samael Aun Weor Es necesario comprender la belleza de la bondad, sentir la belleza de la buena música, amar la belleza del arte creativo, reafinar nuestra manera de pensar, sentir y obrar. La suprema belleza sólo puede nacer en nosotros cuando ha muerto el YO en forma radical, total y definitiva Samael Aun Weor. Libro: Educación Fundamental. Respuesta de los alumnos del ICQ Félix Lara | Uruguay | El arte de los grandes maestros del pasado, como los mayas, incas, zapotecas, egipcios, etc., nos revelan gran sabiduría si tratamos de observarlas con el alma. Sandra María Rodríguez | México | Leonardo Da Vinci, Michelangelo Buonarroti, Praxíteles, etc., nos han dejado un legado a la conciencia, si aprendemos a extraer con la meditación el contenido de sus obras. Laura Méndez | Venezuela | El arte Zen japonés es una muestra de que es posible transmitir mensajes a la esencia, todo está en el estado de conciencia que pongamos al momento de tratar de absorber lo que contienen.

Práctica de la Semana: PRATYAHARA. LA REVOLUCIÓN DE LA MEDITACIÓN

Práctica de la Semana: PRATYAHARA. LA REVOLUCIÓN DE LA MEDITACIÓN La técnica de la meditación nos permite llegar hasta las alturas de la Iluminación y de la Revolución de la Dialéctica. Debemos distinguir entre una mente que está quieta y una mente que está aquietada a la fuerza. Cuando la mente está aquietada a la fuerza, realmente no está quieta, está amordazada por la violencia y en los niveles más profundos del entendimiento hay toda una tempestad. Cuando la mente está silenciada violentamente, realmente no está en silencio y en el fondo clama, grita y se desespera. Es necesario acabar con las modificaciones del principio pensante durante la meditación. Cuando el principio pensante queda bajo nuestro control, la iluminación adviene a nosotros espontáneamente. El control mental nos permite destruir los grillos creados por el pensamiento. Para lograr la quietud y el silencio de la mente es necesario saber vivir de instante en instante, saber aprovechar cada momento, no dosificar el momento. Tomad todo de cada momento, porque cada momento es hijo de la Gnosis, cada momento es absoluto, vivo y significante. La momentaneidad es característica especial de los gnósticos. Nosotros amamos la filosofía de la momentaneidad. El Maestro Ummom dijo a sus discípulos: "Si caminan, caminen; si se sientan, siéntense, pero no vacilen". Un primer estudio en la técnica de la meditación es la antesala de esa paz divina que supera todo conocimiento. La forma más elevada de pensar es no pensar. Cuando se logra la quietud y el silencio de la mente, el Yo, con todas sus pasiones, deseos, apetencias, temores, afectos, etc., se ausenta. Sólo en ausencia del Yo, en ausencia de la mente, el Buddhata puede despertar para unirse al Intimo y llevarnos al éxtasis. Es falso, como pretende la escuela de magia negra del Subub, que la Mónada o la gran realidad penetre dentro de aquél que todavía no posee los cuerpos existenciales superiores del Ser. Lo que entra dentro de los fanáticos tenebrosos del Subub, son las entidades tenebrosas que se expresan en ellos con gestos, acciones, palabras bestiales y absurdas. Esas gentes son poseídas por tenebrosos. La quietud y el silencio de la mente tienen un solo objetivo: liberar a la Esencia de la mente, para que fusionada con la Mónada o Intimo pueda experimentar eso que nosotros llamamos la Verdad. Durante el éxtasis y en ausencia del Yo, la Esencia puede vivir libremente en el Mundo de la Niebla de Fuego experimentando la Verdad. Cuando la mente se halla en estado pasivo y receptivo, absolutamente quieta y en silencio, se libera de la mente la Esencia o Buddhata y adviene el éxtasis. La Esencia se halla siempre embotellada entre el batallar de los opuestos, mas cuando la batalla termina y el silencio es absoluto, la Esencia queda libre y la botella vuelta pedazos. Cuando practicamos la meditación, nuestra mente es asaltada por muchos recuerdos, deseos, pasiones, preocupaciones, etc. Debemos evitar el conflicto entre la atención y la distracción. Existe conflicto entre la distracción y la atención cuando combatimos contra esos asaltantes de la mente. El Yo es el proyector de dichos asaltantes mentales. Donde hay conflicto no existe quietud ni silencio. Debemos anular el proyector mediante la auto observación y la comprensión. Examinad cada imagen, cada recuerdo, cada pensamiento que llegue a la mente. Recordad que todo pensamiento tiene dos polos: positivo y negativo. Entrar y salir son los aspectos de una misma cosa. El comedor y el baño, lo alto y lo bajo, lo agradable y lo desagradable, etc., son siempre los dos polos de una misma cosa. Examinad los dos polos de cada forma mental que llegue a la mente. Recordad que sólo mediante el estudio de las polaridades se llega a la síntesis. Toda forma mental puede ser eliminada mediante la síntesis. Ejemplo: Nos asalta el recuerdo de una novia. ¿Es bella? Pensemos que la belleza es el opuesto de la fealdad y que si en su juventud es bella, en su vejez será fea. Síntesis: No vale la pena pensar en ella, es una ilusión, una flor que se marchita inevitablemente. En la India, esta auto observación y estudio de nuestra Psiquis es llamada propiamente, Pratyahara. Los pájaros pensamientos deben pasar por el espacio de nuestra propia mente en sucesivo desfile, pero sin dejar rastro alguno. La infinita procesión de pensamientos proyectados por el Yo, al fin se agota y entonces la mente queda quieta y en silencio. Un gran Maestro autorrealizado dijo: "Solamente cuando el proyector, es decir, el Yo, está ausente por completo, entonces, sobreviene el silencio que no es producto de la mente. Este silencio es inagotable, no es del tiempo, es lo inconmensurable, sólo entonces adviene Aquello que es". Toda esta técnica se resume en dos principios: a) Profunda reflexión. b) Tremenda serenidad. Esta técnica de la meditación, con su no pensamiento, pone a trabajar la parte más central de la mente, la que produce el éxtasis. Recordad que la parte central de la mente es eso que se llama Buddhata, la Esencia, la Conciencia. Cuando el Buddhata despierta, quedamos iluminados. Necesitamos el despertar del Buddhata, la Conciencia. El estudiante gnóstico puede practicar la meditación sentado al estilo occidental o al estilo oriental. Es aconsejable practicar con los ojos cerrados para evitar las distracciones del mundo exterior. Conviene relajar el cuerpo evitando cuidadosamente el que algún músculo quede en tensión. El Buddhata, la Esencia, es el material psíquico, el principio budhístico interior, el material anímico o materia prima con el que damos forma al alma. El Buddhata es lo mejor que tenemos dentro y despierta con la meditación interior profunda. El Buddhata es realmente el único elemento que posee el pobre animal intelectual para llegar a experimentar eso que llamamos Verdad. El animal intelectual, no pudiendo encarnar al Ser, debido a que todavía no posee los cuerpos existenciales superiores, lo único que puede hacer es practicar la meditación para auto despertar el Buddhata y conocer la Verdad. ** Samael Aun Weor. La Revolución de la Dialéctica *** ** Todas estas prácticas requieren que sepas relajarte física y mentalmente, si no lo sabes, inscríbete en el curso de Meditación en nuestra sección de cursos

FRASES Swami Sivananda Saraswati

“Un pensamiento bueno y santo para comenzar el día es más valioso que toda la riqueza que puedas adquirir y toda la felicidad que puedas disfrutar durante el día”. — Swami Sivananda Saraswati

LA TRANSMIGRACIÓN DE LAS ALMAS

martes, 2 de noviembre de 2021

¿Qué simboliza el dragón en su aspecto negativa y cómo podemos eliminarlo?

¿Qué simboliza el dragón en su aspecto negativa y cómo podemos eliminarlo? Respuesta de la revista En esta pintura podemos apreciar una gran batalla contra el dragón en la parte superior o del espíritu se distingue el Padre, en la parte media o del alma la Madre Divina y un coro de ángeles orquestando la lucha y en la parte inferior, la pelea contra el dragón con lanzas y espadas de fuego, mientras un escriba junto al águila registra en los libros y señala con una pluma de ave, símbolo de la justicia. La mítica lucha contra el dragón es una representación de cómo el ser humano debe enfrentar a los elementos inhumanos que carga en su interior y se refiere a una psicología revolucionaria en la que es necesario aprender a vivir. … El dragón, símbolo de los yoes, sale a alimentarse con las experiencias y, tal como se aprecia en la pintura, el alma debe estar alerta, en guardia, para no identificarse, observar los movimientos del dragón, comprender su manifestación y pedir la ayuda de la Madre Divina para su eliminación. Revista la Sabiduría del Ser 91, capítulo: “San Cristóbal, lucha contra el Dragón”. Respuesta del maestro Samael Aun Weor Señores y señoras, vuelvo a traer a colación en estos instantes la pintura Caldea del Museo Británico: Tras el Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal aparece el Dragón-Serpiente, es decir, el Gran Iniciador efectivo y práctico. Obviamente, el Dragón solamente representa a la Serpiente, y esto es incuestionable. Se dice que tenemos que "vencer al Dragón" o "matar al Dragón", simbólica afirmación de la victoria en la tentación. Conforme somos entrenados y educados, conforme las gemas preciosas de las virtudes van resplandeciendo en el fondo de nuestra Alma, el Ego se va disolviendo, y esto es irrebatible, irrefutable. En todo caso hay que vencer al Dragón para ser devorados por la Serpiente. Dichoso aquel que se convierte en "Serpiente" Samael Aun Weor. Libro: "Si hay infierno…" Respuesta de los alumnos del ICQ Franco Rovegno | Ciudad: Lima Perú | Respuesta: ¿Qué simboliza el dragón en su aspecto negativa y cómo podemos eliminarlo? Significa la bestia de nuestra mente, un animal, adestrado en forma ironía, a espalda de la naturaleza, influenciado por la visión de la explotación y sin límites. Eliminarlo con una toma de consciencia despierta las 24 horas del día. Maríacelina Mendoza | Ciudad: Venezuela | El dragón en su parte negativa y en nuestro interior simboliza nuestros defectos psicológicos, todos aquellos agregados psicológicos que llevamos en nuestra psiquis y que son responsables de nuestro dolor permanente, de nuestra multiplicidad de caras o personas que llevamos a todos lados… simboliza el gigante ego animal. Gracias. MCM Maribel Chalu Arcano. | Ciudad: Higuerote, Venezuela. | El Dragón son los diferentes yoes que afloran en cada experiencia que nos toca vivir: la rabia, el rencor, la venganza, etc. Para eliminarlo y poder aprender de la experiencia, debemos no identificarnos sino observar bien al ego para comprender sus raíces y pedir a nuestra Madre Divina interna su eliminación.

Práctica de la Semana: Mantram Raom Gaom

Práctica de la Semana: Mantram Raom Gaom PRÁCTICA COMPLEMENTARIA Al despertar del sueño normal, todo estudiante gnóstico debe hacer un ejercicio retrospectivo sobre el proceso del sueño, para recordar todos aquellos lugares donde estuvo de visita durante las horas del sueño. Ya sabemos que el Ego viaja mucho donde estuvimos y todo aquello que vimos y oímos. Los Maestros instruyen a los discípulos cuando están fuera del cuerpo físico. Es urgente saber meditar profundamente y luego practicar aquello que aprendemos durante las horas del sueño. Es necesario no movernos a tiempo del despertar porque con ese movimiento se agita el Astral y se pierden los recuerdos. Es urgente combinar los ejercicios retrospectivos con los siguientes Mantram RAOM-GAOM. Cada palabra se divide en dos sílabas. Debe acentuarse la vocal O. Estos Mantram son para el estudiante lo que la dinamita para el minero. Así como el minero se abre paso por entre las entrañas de la tierra con ayuda de la dinamita, así también el estudiante se abrirá paso hacia las memorias del subconsciente con la ayuda de estos mantrams... ALIMENTO ESPECIAL PARA DESARROLLAR EL PODER DE LA MEMORIA Arreglad vuestro desayuno con frutas ácidas y almendras molidas con miel de abejas. Así proveeréis al cerebro de átomos necesarios para la memoria. EL DESPERTAR DE LA CONCIENCIA Es necesario saber que la humanidad vive con la Conciencia dormida. Las gentes trabajan soñando. Las gentes andan por las calles soñando. Las gentes viven y mueren soñando. Cuando hemos llegado a la conclusión de que todo el mundo vive dormido comprendemos la necesidad de despertar. Necesitamos el despertar de la Conciencia. Queremos el despertar de la Conciencia. FASCINACIÓN La causa del sueño profundo en que vive la humanidad es la fascinación. Las gentes están fascinadas por todas las cosas de la vida. Las gentes se olvidan de sí mismas por que están fascinadas. El borracho en la cantina está fascinado por el alcohol, el local, el placer, los amigos y las mujeres. La mujer vanidosa está fascinada ante el espejo por el encanto de sí misma. El rico avaro está fascinado por el dinero y las propiedades. El obrero honrado está fascinado en la fábrica por el duro trabajo. El padre de familia está fascinado en sus hijos. Todos los seres humanos están fascinados y sueñan profundamente. Cuando manejamos un coche nos asombramos al ver a las gentes arrojarse sobre las avenidas y las calles sin importarles el peligro de los coches. Otros se lanzan francamente bajo las ruedas de los automóviles. Pobres gentes... andan dormidas... parecen sonámbulas... Andan soñando con peligro para sus propias vidas. Cualquier clarividente puede verles los sueños. Las gentes sueñan en todo aquello que las tiene fascinadas. EL SUEÑO Durante el sueño, el Ego se escapa del cuerpo físico. Esta salida del Ego es necesaria para que el Cuerpo Vital pueda reparar el cuerpo físico. En los mundos internos podemos asegurar que el Ego se lleva sus sueños a los mundos internos. En los mundos internos el Ego se ocupa de las mismas cosas que lo tienen fascinado en el físico. Así vemos al carpintero durante el sueño en su carpintería, al policía cuidando calles, al peluquero en la peluquería, al herrero en su herrería, al borracho en la taberna o cantina, a la prostituta en la casa de placeres entregada a la lujuria, etc., etc. Viven todas esas gentes en los mundos internos como si estuvieran en el mundo físico. A ningún viviente se le ocurre preguntarse a sí mismo durante el sueño si está en el mundo físico o en el astral. Los que se han hecho semejante pregunta durante el sueño, han despertado en los mundos internos. Entonces con asombro han podido estudiar todas las maravillas de los mundos superiores. Sólo acostumbrándonos a hacernos semejante pregunta de instante en instante durante el estado llamado de vigilia podemos llegar a hacernos semejante pregunta en los mundos superiores durante las horas entregadas al sueño. Es claro que durante el sueño repetimos todo lo que hacemos durante el día. Si durante el día nos acostumbramos a hacernos esta pregunta, durante el sueño nocturno, estando fuera del cuerpo resultaremos repitiéndonos la misma pregunta. El resultado será el despertar de la Conciencia. RECORDARSE A SÍ MISMO El ser humano fascinado no se acuerda de Sí Mismo. Nosotros debemos auto-recordarnos a nosotros mismos de instante en instante. Necesitamos auto-recordarnos en presencia de toda representación que pueda fascinarnos. Detengámonos ante toda representación y preguntémonos: ¿Dónde estoy? ¿Estaré en el plano físico? ¿Estaré en el plano astral? Luego dad un saltito con la intención de flotar en el ambiente circundante. Es lógico que si flotáis es porque estáis fuera del cuerpo físico. Resultado será el despertar de la Conciencia. El objeto de esta pregunta a cada instante a cada momento, es hacer que se grave en el subconsciente para que actúe después durante las horas entregadas al sueño, en horas en que realmente el Ego se halla fuera del cuerpo físico. Sabed que en el astral las cosas se ven tal como aquí en el plano físico. Las gentes durante el sueño y después de la muerte ven todo allí en forma tan igual al mundo físico, que ni siquiera sospechan por ello hallarse fuera del cuerpo físico. Ningún difunto cree jamás haber muerto, está fascinado y sueña profundamente. Si los difuntos durante la vida hubieran hecho práctica de recordarse a Sí Mismos de instante en instante, si hubieran luchado contra la fascinación de las cosas del mundo, el resultado sería el despertar de la Conciencia. No soñarían. Andarían en los mundos internos con la Conciencia despierta. Quien despierta la Conciencia puede estudiar, durante las horas del sueño, todas las maravillas de los mundos superiores. Quien despierta la Conciencia vive en los mundos superiores como un ciudadano del Cosmos totalmente despierto. Entonces convive con los grandes Hierofantes de la Logia Blanca. Quien despierta la Conciencia ya no puede soñar aquí en este plano físico, ni tampoco en los mundos internos. Quien despierta la Conciencia deja de soñar. Quien despierta la Conciencia se convierte en un investigador competente de los mundos superiores... Samael Aun Weor. Matrimonio Perfecto

FRASES Epicteto

Frase de la semana: “La riqueza no consiste en tener grandes posesiones, sino en tener pocas necesidades”. – Epicteto