Libro: La Sabiduría de Quetzalcóatl CAPÍTULO 6. QUETZALCÓATL EL LOGOS

Libro: La Sabiduría de Quetzalcóatl

CAPÍTULO 6. QUETZALCÓATL EL LOGOS

«Quetzalcóatl no es un mito. Incuestionablemente, Quetzalcóatl es el Verbo, es la Gran Palabra, es el Logos Platónico, el Demiurgo Arquitecto del Universo, el fuego creador...»

[Samael Aun Weor. “Nuestro Señor Quetzalcóatl”]

El avance tecnológico y científico que hemos alcanzado es extraordinario, pero en cuanto al avance espiritual, no sólo nos hemos estancado, sino que hemos retrocedido. Esta es una era con avances tecnológicos nunca antes imaginados, pero, al mismo tiempo, nuestra educación espiritual ha disminuido considerablemente.

Esto nos dificulta para entender los grandes misterios griegos, aztecas, incas y egipcios, pues en ese aspecto, y en muchos otros nos aventajan enormemente. Las religiones no tienen la culpa de que mal interpretemos lo que nos enseñan.

Se ha afirmado que Dios está en todo, en el insignificante insecto que vive sólo unas horas y en las montañas que, como vigilantes, permanecen ahí durante miles de años. Pero, en lugar de meditar en ello, conceptuamos a Dios como un ancianito lleno de canas, y más aún, llegando al colmo de la incomprensión, en alguien castigando sin misericordia a la gente. Por tanto, ése es nuestro concepto errado, a tal punto que concebimos a Dios como el culpable de todo lo malo que nos pasa. Basta que recordemos un mal rato, que nos ha sucedido en la vida, para que lancemos expresiones como: ¿Por qué a mi Dios mío?

Esta forma de pensar y sentir, contradice al mismísimo maestro Jesús cuando nos dice, en el Evangelio Gnóstico de Tomás, lo siguiente: «Yo soy la luz que está sobre todos ellos. Yo soy el universo: el universo ha surgido de mí y ha llegado hasta mí. Partid un leño y allí estoy yo; levantad una piedra y allí me encontraréis».

Quetzalcóatl el Cristo Cósmico o Logos Creador

Quetzalcóatl descendiendo del cielo [Códice Vindobonensis]

Mejor valdría la pena mejor tratar de intuir la naturaleza de la divinidad, y dejar a un lado tantos razonamientos vanos. Consideremos a los antiguos hebreos, chinos y mayas que, cuando hablan de un Dios, afirman que es como un gran fuego que está compuesto de muchas chispas, esas chispas serían los ángeles del cristianismo, los “Creadores de Mundos” (Cosmocratores) griegos, los “dadores de vida” (Prajâ-patis) de la India.

Es un ejército de seres divinales, el Logos, como les llamara Platón, el Demiurgo Arquitecto del Universo. El conjunto, de esos seres divinales, es como un solo ser, pero compuesto de muchos átomos, como una gran muralla compuesta de muchas rocas. Los antiguos mexicanos, a ese Ejercito de la Voz, le llamaron: Quetzalcóatl..

«Así que, en realidad, Quetzalcóatl es el Logos, es lo que es, lo que siempre ha sido y lo que siempre será; es la vida que palpita en cada átomo, como palpita en cada Sol. ¡Antes de que el universo existiera, Quetzalcóatl existía!»

[Samael Aun Weor. “Nuestro Señor Quetzalcóatl”]

Los antiguos sabios afirmaban que Quetzalcóatl existía desde antes de que el universo apareciera, también afirmaban, enfáticamente, que Quetzalcóatl seguirá existiendo una vez que el universo desaparezca. Palabras envueltas en el velo del misterio…

Pero, que a la luz de la gnosis, se aclaran; en este caso, no se refieren al gran maestro llamado Quetzalcóatl, sino que hacen alusión a esa pléyade de seres auto conscientes, divinos, que en el inicio de la creación, dieron origen al universo. De tal forma, y es claro, que Quetzalcóatl, como el Logos creador, existió desde antes que el universo existiera, es más, ese ejército lo creó, y una vez que se disuelva el universo, seguirá existiendo.

«No sería posible aceptar, en modo alguno, una mecánica sin mecánicos, como cree la antropología materialista. Nosotros debemos comprender que detrás de toda mecánica, tiene que haber principios inteligentes. Quetzalcóatl es Unidad Múltiple Perfecta, es el Cristo.»

[Samael Aun Weor. “Nuestro Señor Quetzalcóatl”]

Existe una maravillosa organización en todo lo existente, eso lo debemos a estos ángeles, arcángeles, serafines, querubines, tronos, potestades, dominaciones, etc., pero nos debemos imaginarlos como niños sonrosados con alitas, sino, más bien, tratemos de visualizarlos como maestros llenos de perfección, seres iluminados con la luz de la sabiduría, perfectos, más allá del bien y del mal.

«Cuando estudiamos a Quetzalcóatl, no lo vamos hacer desde un punto de vista meramente literario; debemos analizarlo juiciosamente, a la luz de las más diversas teogonías. Quetzalcóatl, se expresa en todo lo que es, ha sido y será, es el Fuego que radica en todo núcleo universal...»

[Samael Aun Weor. “Nuestro Señor Quetzalcóatl”]

Es de asombrarnos, cuando dirigimos nuestra mirada hacia las diferentes culturas, que tampoco conocemos eso que llamamos como: Cristo. Cuando uno escucha esta palabra piensa inmediatamente en el gran maestro Jesús, pero, si en realidad, como dice el maestro Samael Aun Weor, estudiamos en las diversas teogonías, uno descubre con asombro enormes similitudes entre Jesús y Huitzilopochtli de México. Además, hay enormes semejanzas de Jesús con Osiris de Egipto, Krishna de la India y, por supuesto, Quetzalcóatl.

Los distintos génesis, tanto del norte como del sur, del este y del oeste del mundo, nos hablan que en un principio sólo existían las aguas primordiales de la vida, y que éstas fueron fecundadas por el hálito de vida, por el fuego creador, por las “diosas y dioses” (Elohim) o maestros constructores del universo. Ese fuego creador es el INRI, es el Cristo cósmico, es Quetzalcóatl…

Quetzalcóatl Hijo de la pareja divina

Señor de la Dualidad (Ometecuhtli) y Señora de la Dualidad (Omecíhuatl) [Códice Féjérvary-Mayer]

Si no colocamos el corazón por delante, tendremos la tendencia a terminar todos confundidos, pues, por un lado, se nos ha dicho que encarnó en el hogar de “Serpiente de Nube Blanca” (Iztacmixcoatl) y de “El Escudo Tendido” (Chimalmatl), pero encontramos en otras fuentes que es hijo de la pareja divina el Señor y la Señora de la Dualidad, entonces no sabemos cuál de ellas considerar como cierta.

En realidad, las dos son verdades, pues, por un lado, como ser humano, nace en el hogar de “Serpiente de Nube Blanca” (Iztacmixcoatl) y “El Escudo Tendido” (Chimalmatl); pero, por otra parte, hablando de Quetzalcóatl, como principio cósmico, como fuerza universal, es, entonces, uno de los cuatro hijos de la pareja divina.

La pareja divina es: “El Señor de la Dualidad” (Ometecuhtli) y la “Señora de la Dualidad” (Omecihuatl), símbolos del eterno principio Masculino, el Padre que está en Secreto, y el Eterno Principio Femenino Divinal, la Madre Divina.

Los cuatro hijos son: El Blanco o “Serpiente Emplumada” (Quetzalcóatl); El Negro o “Espejo Humeante” (Tezcatlipoca); El Azul o “Colibrí Zurdo” (Huitzilopochtli); y El Colorado o “Nuestro Señor Desollado” (Xipe Tótec).

Desde este ángulo, se habla como de fuerzas cósmicas, para nada se refiere, en este momento, a personajes históricos, es un verdadero tratado de cosmogénesis. En consecuencia, de esta manera, nuestros antepasados, nos relatan de cómo se originó el universo.

“Espejo Humeante” (Tezcatlipoca) Rojo y “Espejo Humeante” (Tezcatlipoca) Azul [Códice Fejérváry-Mayer]

El Origen del Universo

En todas las culturas se nos dice que el origen del mundo y la humanidad se encuentra en un caos primordial o en las aguas cósmicas, representación del eterno principio femenino. En la India, a este caos macro cósmico, se le denomina la “Gran Madre” (Mulaprakriti); en el libro sagrado de los nórdicos, llamado el Edda, se habla de un lugar frío, húmedo y oscuro denominado Alfadir.

Entre los mexicanos, se habla de un lugar donde sólo hay viento y tinieblas, denominado el Ombligo del Universo o el “Lugar de Dos” (Omeyocan). En las enseñanzas misteriosas de nuestros antepasados tenemos, entonces, a Quetzalcóatl representando, no a un hombre, sino al principio masculino creador, y, en “Espejo Humeante Negro” (Tezcatlipoca), está simbolizando a la Eterna Madre espacio, al Principio Femenino o matriz del universo.

«En el Omeyocan, el señor de la noche, el negro Tezcatlipoca se niega, revienta en luz y nace el universo que fecunda, que maneja Quetzalcóatl, el Logos Solar. Recordemos nosotros que este Tezcatlipoca representa en su aspecto femenino a la luna y a dios-madre. El Omeyocan es precisamente eso, dios-madre, es precisamente la matriz del mundo. Por eso se dice que Tezcatlipoca revienta en luz, sí, la madre se hincha como flor de loto y al fin nace este universo, que de hecho fecunda el Logos. En náhuatl se dice que Quetzalcóatl entonces dirige y maneja ese universo que surge a la existencia.»

[Samael Aun Weor. “Antropología Gnóstica”]

Quetzalcóatl y “Espejo Humeante” (Tezcatlipoca), [Códice Borbónico]

Encontramos en todas las partes del mundo la misma enseñanza. Por ejemplo, entre los germanos se relata que las chispas fulgurantes de la “región de la luz” (Alfadir), el fuego creador, se escaparon y fecundaron los fríos vapores de la “región fría y oscura” (Nifheim).

En la India, Krishna, como principio masculino, fecunda a la “Madre Cósmica” (Prakriti) para que surja el universo. Nos dice el Bahavad Guita: “La gran Prakriti es mí matriz, allí coloco el germen y de ella, ¡oh Bharata!, nacen todos los seres”. “¡Oh Kountreya!, la Prakriti es la verdadera matriz de cualquier cosa que nace de distintas matrices, y yo soy el germinador paterno”. Estos mismos principios los encontramos en “Espejo Humeante” (Tezcatlipoca) El Negro y, además, el principio creador masculino en Quetzalcóatl.

Es lo mismo que los mayas mencionan, en el génesis del Popol Vuh, al decir que se reunieron los seres divinos para crear al hombre, se pusieron de acuerdo y “entonces vino la palabra”, esa palabra del Popol Vuh es el mismo Verbo de San Juan, ése es Quetzalcóatl.

Es entre los hebreos el “Ejercito de la Voz” (Sabaoth), las mismas “diosas y dioses” (Elohim), el Demiurgo Arquitecto del Universo, ése es Quetzalcóatl, el Logos platónico que dio origen a todo cuanto es, ha sido y será…

Este tema, aparentemente ajeno a nosotros, en realidad tiene mucho que ver con nuestra Auto Realización. Así como en el macrocosmos se forma el universo, de igual manera, es en el microcosmos, con las mismas leyes, y de la misma forma, debe crearse un universo psicológico.

Con las mismas leyes, y del mismo modo, debemos extender la obra del Gran Arquitecto del Universo en cada uno de nosotros, tenemos que formar un universo micro cósmico. “Tal como es arriba es abajo”, ya lo dejó escrito, en su Tabla Esmeraldina, Hermes Trismegisto.

El fuego macro cósmico, como principio cósmico creador, es Quetzalcóatl; el fuego micro cósmico, como fuego sagrado o serpiente sagrada, también es Quetzalcóatl. Así como en el origen de la creación fecunda a la Gran Madre, del mismo modo, dentro de nosotros debe fecundar a nuestro caos micro cósmico, nuestras aguas puras de vida, nuestra energía creadora.

Esto lo logramos cuando pacientemente, a lo largo de décadas de trabajo en la magia del amor, formamos ese ser humano auténtico, real, que surge del agua micro cósmica (la energía creadora transmutada) y del fuego particular (el Quetzalcóatl interior).

Transformación de las Impresiones

Las tentaciones de San Jerónimo. 1657. Juan Valdés Leal

En la vida maravillosa en la que existimos, requerimos mantener el cuerpo físico para nuestra auto realización, aunque no solo este cuerpo físico, sino los vehículos o cuerpos internos, como el astral, mental y causal. Para cuidar la salud del físico nos ocupamos de darle una buena alimentación que nos permita efectuar las labores propias dentro de la actual sociedad laboral, familiar y personal, y recurrimos al platillo ya sea del buen comer o según las circunstancias con lo que pueda nutrirse nuestro cuerpo. Instintivamente transformamos los alimentos, gracias al proceso de la digestión y podría llegar a vivir este cuerpo hasta varios días sin recibir el preciado alimento.

Sucede diferente con un segundo tipo de alimento que diríamos, es el prana, elemento vital presente en el aire, el cual, a través del oxígeno obtenido por los pulmones, llega a la sangre y nutre así todos los órganos internos, el prana lo transformamos a través del sistema de la respiración, sin él, no podríamos vivir mucho tiempo el cuerpo.

Un tercer tipo de alimento son las llamadas impresiones, y éstas, como los otros, habrán de digerirse, pero en este caso, podríamos seguir viviendo aún sin digerirlas. Claro que el resultado de no digerirlas, son las reacciones egoicas, como la ira, la pereza, la gula, entre otras, ya que cuando se recibe este alimento o las impresiones, generalmente el ser humano se identifica con ellas y entonces en el centro emocional, en la mente y en los instintos se mueven intereses como la ira, si fue insultado o la gula por identificarse con un gusto hacia algún deseo insatisfecho.

Además de que mientras más se identifique la persona, más egoica puede ser su personalidad, trayendo consecuencias como: adulterios, si se identifica con la lujuria, violencia o golpes, si se identifica con impresiones que considera le haya herido su orgullo, el amor propio o algún otro defecto, o incluso caer en el alcoholismo por una impresión que le lleve a desarrollar la gula, entre otros.

Por tal motivo, es conveniente digerirlas, pero, ¿Cómo las digerimos? Todos los eventos de la vida llegan como impresiones; al interponer la conciencia entre las impresiones y el Ser, se pueden transformar. Cada impresión se transforma en un hidrógeno, el cual es el elemento más sutil de la naturaleza que ocupamos, pues forma parte de la constitución interna de la anatomía oculta del ser humano, es decir, en las secciones superiores de este cuerpo físico. De tal manera que cuando estos hidrógenos son más pesados, en lugar de alimentar y nutrir los cuerpos internos, se desarrollan los egos que destruyen, envejecen y enferman poco a poco el cuerpo físico.

Cuando se transforman conscientemente las impresiones, se digieren, convirtiendo éstas en el hidrógeno 24, que alimenta al cuerpo astral, el hidrógeno 12 que alimenta al mental y el hidrógeno 6 que alimenta el cuerpo causal. Por ello es indispensable jamás olvidarse de su propio Ser. Si no se olvida de sí mismo, entonces la conciencia se fortalece, desarrollando virtudes, cualidades y facultades. El Ser debe digerir las impresiones y así nutrir los cuerpos superiores que habrán de crearse para su manifestación a través del cuerpo astral, cuerpo mental y cuerpo causal.

Autor: Gustave Dore, Año: 1868. Nombre: "La siesta, Memoria de España".

Lamentablemente el ser humano se ha olvidado de sí mismo, se ha convertido en una máquina programada por las diferentes estructuras sociales, políticas, religiosas y cree que debe defender todos esos distintos principios de vida que nada tienen que ver con su Ser. Las personas luchan sólo por ganar unos pesos para la vida o tener algunos lujos o viven atrapados dentro de su vanidad o placeres que nada tienen que ver con su Ser y que de esa manera no se llega a obtener una auténtica libertad o felicidad. Por el contrario, se somete a un mundo intrincado de teorías y conceptos que lo extravían cada vez más en el materialismo, en la violencia, en un mundo de juicios y prejuicios, en un mundo en el que van perdiendo cada vez más los valores como la honestidad, la voluntad de luchar por la vida.

Por eso es indispensable que el ser humano se auto observe y desarrolle esa práctica de ser consciente cada vez que recibe una impresión a través de los cinco sentidos, para así poder transformarla. Dejar de ser robots y actuar con consciencia, llegar a percibir todas las maravillas de la naturaleza con consciencia y en todos los planos superiores como el vital, astral, mental y causal.

Se puede decir que se puede dejar de ser un robot, poniendo atención en la puerta de entrada de las impresiones, evitando caer en los juicios. Si recibimos la impresión de un aparador con objetos de lujo conscientemente, podemos elegir algo que nos agrade o que cubra alguna necesidad, sin caer en la codicia o concluir que es indispensable aquello; y si creemos que las palabras de un insultador nos hieren, al hacernos conscientes podemos ver que las palabras del insultador son sólo eso, palabras y que al considerar que es el ego quien le da valor a esas palabras, así podríamos transformar esa impresión. Las impresiones suelen ser además agradables, no solo desagradables y también las podemos transformar haciéndonos conscientes de lo que es agradable, esto nos permitirá el nacimiento y creación de virtudes del alma. 

Enviado por: Instructor: Ismael Moreno Luna Comisión de Calmécac

“Las escenas de la existencia pueden ser modificadas. Uno mismo es el que se crea sus propias circunstancias.” Samael Aun Weor.

¿Qué relación existe entre Quetzalcóatl y Venus?

Respuesta del V.M. Samael Aun Weor

«Cuando la hoguera cesó de arder (consumada la Gran Obra), se alzó su corazón y hasta los cielos llegó. Allí se mudó en estrella, y esa estrella es el Lucero del alba y del crepúsculo. Antes había bajado al reino de los muertos y tras siete días de estar allí, subió mudado en astro.» [Samael Aun Weor. “Doctrina Secreta de Anáhuac”]

Respuesta del Libro: La Sabiduría de Quetzalcóatl

Quetzalcóatl y el planeta Venus forman un todo único, plasmando una enseñanza trascendental, pues Venus es la fuerza maravillosa del amor manifiesta en nuestro señor Quetzalcóatl. Es maravilloso como se conjugan todas las enseñanzas del mundo, aclarándonos que hay un solo conocimiento que se expresó con diferentes simbolismos a través del tiempo y del espacio, pero que, en síntesis, es una sola enseñanza.

Ver más:Cap. 8 "Quetzalcóatl y Venus" del Libro: La Sabiduría de Quetzalcóatl

Respuesta de algunos alumnos del ICQ Gnosis

Magnolia Velazco Antele. San Andrés Tuxtla Veracruz, México

La relación es que Venus y Quetzalcóatl igual que al maestro Jesús representan a la estrella de la mañana y ambos juntos representan al amor a la humanidad. La estrella es visible en la madrugada antes del amanecer como guardián del sol y por las tardes antes de obscurecer como siguiendo al sol por detrás.

Rogelio. Estado de México, México

Venus es el planeta del amor y Quetzalcóatl es la representación del amor divino, es como si fueran uno mismo.

Ángel Aguilera López. C.D.M.X. México

Es el mensaje de la fuerza maravillosa del amor, para la autorrealización intima del SER, es el segundo Sephirote del árbol de la vida "Chokmah", el Cristo su enseñanza se le relaciona con la estrella de la mañana  Venus, éste planeta guía al sol en su tránsito por el día; es también la estrella vespertina "Xólotl" el hermano gemelo de Quetzalcóatl  acompañándolo en su viaje por el inframundo. Esta enseñanza tradicionalmente se representa con un caracol partido a la mitad.

LA FELICIDAD LA LIBERTAD Y LA PAZ

Disciplina de la Yoga del Sueño

Aquellos aspirantes que sinceramente anhelen la experiencia mística directa, incuestionablemente, deben comenzar por la disciplina del "Yoga del Sueño".  Es ostensible que el Gnóstico debe ser exigente consigo mismo y aprender a crear condiciones favorables para el recuerdo y comprensión de todas esas experiencias íntimas, que siempre ocurren durante el sueño.

Antes de acostarnos para el descanso de los afanes y fatigas del diario vivir, conviene poner la debida atención al estado en que nos encontramos. Los devotos que debido a las circunstancias llevan vida sedentaria, realmente nada pierden y mucho ganan, si antes de acostarse realizan un paseo corto a paso vivo y al aire fresco. Tal paseo aflojará sus músculos... Sin embargo, conviene aclarar que jamás debemos abusar de los ejercicios físicos; necesitamos vivir armoniosamente...

La cena, merienda o comida final del día debe ser ligera, libre de manjares pesados o estimulantes, evitando cuidadosamente ingerir elementos que puedan desvelarnos, quitarnos el sueño.

La forma más elevada de pensar es no pensar; cuando la mente está quieta y en silencio, libre de los afanes del día y de las ansiedades mundanas, se encuentra entonces en un estado ciento por ciento favorable para la práctica del Yoga del Sueño.

Cuando realmente trabaja el Centro Emocional Superior, concluye aunque sólo sea por breve tiempo el proceso del pensar... Es evidente que el mencionado Centro entra en actividad con la embriaguez Dionisíaca... Tal arrobamiento se hace posible al escuchar con infinita devoción las sinfonías deliciosas de un WAGNER o de un MOZART o de un CHOPIN, etc...

La música de BEETHOVEN muy especialmente resulta extraordinaria para hacer vibrar intensivamente el Centro Emocional Superior... En ella encuentra el Gnóstico sincero un inmenso campo de exploración mística, porque no es música de formas sino de ideas arquetípicas inefables, cada nota tiene su significado; cada silencio, una emoción superior. Beethoven, al sentir tan cruelmente los rigores y pruebas de "la noche espiritual", en vez de fracasar como muchos aspirantes, fue abriendo los ojos de su intuición al Supernaturalismo misterioso, a la parte espiritual de la Naturaleza, a esa región donde viven los Reyes Angélicos de esta gran creación Universal: Tláloc, Ehécatl, Huehuetéotl, etc., etc., etc... Ved al "Músico-Filósofo" a lo largo de su existencia ejemplar. Sobre su mesa de trabajo tiene constantemente a la vista a su Divina Madre KUNDALINI, la inefable NEITH, la TONANTZIN de ANAHUAC, la Suprema ISIS Egipcia... Se nos ha dicho que el citado Gran Maestro, había puesto al pie de aquella figura adorable, una inscripción de puño y letra del mismo, que reza misteriosa: "Yo soy la que ha sido, es y será, y ningún mortal ha levantado mi velo".

El progreso íntimo revolucionario se hace imposible, sin el auxilio inmediato de nuestra Divina Madre TONANTZIN. Todo hijo agradecido debe amar a su Madre: Beethoven amaba entrañablemente a la suya... Fuera del Cuerpo Físico, en las horas del sueño, el Alma puede platicar con su Divina Madre; empero, es evidente que debemos empezar con la disciplina del Yoga del Sueño...

Necesitamos prestar atención a la recámara en la que hemos de dormir; la decoración debe ser agradable, los colores más deseables para los fines que se persiguen -a despecho de lo que otros autores aconsejan-, son precisamente las tres tonalidades primarias: Azul, Amarillo, Rojo... Indubitablemente, los tres colores básicos, se corresponden siempre con las tres fuerzas primarias de la naturaleza. (El Santo TRIAMAZIKAMNO). Santo afirmar, Santo negar, Santo conciliar...

No está de más recordar que las tres fuerzas originales de esta gran creación, cristalizan siempre en forma positiva, negativa y neutra... La "Causa Causorum" del Santo TRIAMAZIKAMNO se encuentra oculta en el elemento activo OKIDANOKH; éste último en sí mismo es tan sólo la emancipación del Sagrado Absoluto Solar... Obviamente el rechazo a los tres colores fundamentales, después de todas estas razones expuestas, equivale por simple deducción lógica, a caer en un despropósito, en un desatino...

La Yoga del Sueño resulta extraordinaria, maravillosa, formidable, sin embargo, suele ser muy exigente... La recámara debe estar siempre muy bien perfumada y ventilada, más no inundada con el sereno frío de la noche...

Después de una detallada revisión de sí mismo y de la recámara en la que hemos de dormir, el Gnóstico debe examinar su cama... Si observamos cualquier brújula, podemos verificar por sí mismos, que la aguja se orienta siempre hacia el Norte. Incuestionablemente, es posible aprovechar conscientemente esa corriente magnética del mundo que fluye siempre de Sur a Norte... Orientemos el lecho en forma tal que la cabecera quede siempre hacia el Norte, así podremos usar inteligentemente la corriente magnética indicada por la aguja.

El colchón no tiene que ser exageradamente duro ni tampoco demasiado blando; es decir, que tiene que tener una elasticidad tal que en modo alguno afecte los procesos psíquicos del durmiente... Los resortes chillones o una cabecera que cruja y gima al menor movimiento del cuerpo del durmiente, constituyen un serio obstáculo para estas prácticas. Se colocan debajo de la almohada un cuaderno o libreta y un lápiz, de modo tal que se pueda encontrar fácilmente en la oscuridad... Las ropas de cama deben ser frescas y muy limpias, debe perfumarse la funda de la almohada con nuestra fragancia preferida...

Después de cumplir con todos estos requisitos, el Asceta Gnóstico procederá a dar el segundo paso de esta disciplina esotérica... Se meterá en su lecho, y habiendo apagado las luces se echará en "decúbito dorsal", es decir sobre sus espaldas, con los ojos cerrados y las manos sobre el plexo solar...

Se quedará completamente quieto durante algunos instantes y después de haberse aflojado o relajado totalmente, tanto en lo físico como en lo mental, se concentrará en "MORFEO" el Dios del Sueño... Incuestionablemente, cada una de las partes aisladas de nuestro Real Ser, ejerce determinadas funciones y es precisamente MORFEO (No se confunda con Orfeo), el encargado de educarnos en los Misterios del Sueño... Sería algo más que imposible trazar un esquema del Ser, empero, todas las partes espiritualizadas, aisladas, de nuestra presencia común, quieren la perfección absoluta de sus funciones...

Cuando nos concentramos en "MORFEO", éste se alegra por la brillante oportunidad que le brindamos... Es urgente tener Fe y saber suplicar; nosotros debemos pedirle a "MORFEO"  nos ilustre y despierte en los Mundos Suprasensibles...

A esta altura comienza a apoderarse del Gnóstico esoterista una somnolencia muy especial, y entonces adopta la Postura del León...

"Echado sobre su costado derecho, con la cabeza apuntando hacia el Norte, tira las piernas hacia arriba lentamente hasta que las rodillas queden dobladas. En esta posición la pierna izquierda se apoya sobre la derecha; luego coloca la mejilla derecha sobre la palma de la mano derecha y deja que el brazo izquierdo descanse sobre la pierna del mismo lado..."

Al despertar del sueño normal no debemos movernos, porque es claro que con tal movimiento se agitan nuestros "VALORES" y se pierden los recuerdos...

Indubitablemente, el ejercicio retrospectivo se hace necesario en tales instantes, cuando deseamos recordar con entera precisión todos y cada uno de nuestros sueños...

El Gnóstico debe anotar muy cuidadosamente los detalles del sueño o sueños en la libreta o cuaderno que colocó debajo de la almohada para este propósito...

Así podrá llevar un récord minucioso sobre su progreso íntimo en la Yoga del Sueño...

Aunque sólo quedasen en la memoria vagos fragmentos del sueño o sueños, éstos deben se cuidadosamente registrados...

Cuando no ha quedado nada en la memoria, debe iniciarse el ejercicio retrospectivo con base en el primer pensamiento que hayamos tenido en el instante preciso del despertar; obviamente, aquel se encuentra asociado íntimamente al último sueño...  Necesitamos aclarar solemnemente que el ejercicio retrospectivo se inicia antes de haber retornado totalmente al estado de vigilia, cuando aún nos encontramos en estado de somnolencia, tratando de seguir conscientemente la secuencia del sueño...

La práctica del mencionado ejercicio se comienza siempre con la última imagen que hubiéramos tenido instantes antes de regresar al estado de vigilia...  Terminaremos este capítulo afirmando solemnemente que no es posible pasar más allá de esta parte relacionada con la disciplina del Yoga del Sueño, a menos que hayamos logrado la memoria perfecta de nuestras experiencias Oníricas...

Samael Aun Weor. Doctrina Secreta de Anáhuac.

FRASES BIBLIA

Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente: no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios será contigo en donde quiera que fueres. Josué, 1:9 

frases monsacar

"No todas las pruebas las podemos superar, existen algunas que irremediablemente las perdemos, nuestro camino es seguir adelante sin mirar atras"...monsacar

Libro: La Sabiduría de Quetzalcóatl CAPÍTULO 5. QUETZALCÓATL LA SERPIENTE SAGRADA

Libro: La Sabiduría de Quetzalcóatl

CAPÍTULO 5. QUETZALCÓATL LA SERPIENTE SAGRADA

Extraordinarios símbolos se desenvuelven en torno a Quetzalcóatl, como es el caso del fuego sagrado, simbolizado por la serpiente de nuestros antepasados. Existe el fuego con el que calentamos nuestros alimentos, el fuego del rayo, el de los volcanes; pero hay un fuego sagrado, podríamos decir el fuego del fuego, la llama de la llama, ese fuego al cual le rindieron culto todos los pueblos del mundo.

«El fuego quetzalcoatltiano se encuentra en el centro de toda unidad cósmica que surge a la vida, en el centro de toda constelación viviente, en el centro de todo planeta, de todo sol. Por eso es que Quetzalcóatl no ha perecido, nunca perecerá, y existe antes de que el universo existiera y seguirá existiendo, a través de la eternidad...»

[Samael Aun Weor. “Nuestro Señor Quetzalcóatl”]

Los persas le rendían un profundo culto al fuego, jamás dejaban que en sus altares se extinguiera. Las vestales griegas, mujeres dedicadas a el culto de la diosa Vesta, la diosa del fuego del hogar, eran extremadamente cuidadosas del fuego sagrado, hacían toda una ciencia de su cuidado.

Este fuego sagrado, al que hacemos referencia, es el mismo Inri de los cristianos, la luz astral de Eliphas Levi, el akasha de los sabios de la India, es un fuego que también se le llamó en la India Kundalini. Del mismo modo, lo encontramos representado en las luces de San Telmo que aparecían en los barcos durante la tempestad, es el Fohat entre los tibetanos, es el Tao chino y el Zen budista.

Serpiente Emplumada [MNA]

«Quetzalcóatl, se expresa en todo lo que es, ha sido y será, es el fuego que radica en todo núcleo universal...»

[Samael Aun Weor. “Nuestro Señor Quetzalcóatl”]

Pero no está fuera de nosotros, se encuentra en la región del coxis, en el chakra Muladhara o fundamental, y tiene forma, precisamente, de serpiente; por tal motivo, es que Quetzalcóatl también lo representa. Lastimosamente, subyace dormido, esperando ser despertando a través de los méritos del corazón y los misterios de la magia del amor.

Es por eso, que una serpiente o “coatl” (símbolo del fuego sagrado), emplumada o “quetzal” (símbolo de que ha despertado), es el emblema perfecto del trabajo que tenemos que realizar.

Es necesario que volvamos a rendir culto al fuego, tal como lo hicimos en tiempos remotos, pero rendir culto al fuego sagrado con hechos contundentes en nuestra vida. Se hace indispensable prepararnos para que, día a día, seamos dignos de que ese fuego pueda despertar y desarrollarse en nosotros.

Un fuego sagrado similar, pero macro cósmico, subyace en el interior del mundo, en el noveno estrato. De allí, surge la vida de nuestro planeta. De igual forma, por ese fuego, que es séptuple, se sostiene todo lo creado; si dejara de existir, el mundo moriría.

En el micro cosmos, el ser humano, el fuego sagrado también es séptuple y subyace dormido; si reflexionamos en todo lo que puede hacer el fuego sagrado en el mundo, imaginémonos lo que podría hacer, dentro de nosotros, si lo despertamos.

«Lo adoraban como séptuple serpiente preciosa de plumas de quetzalli que, dormitando, caída en los abismos atómicos de la mujer y del hombre, en el coxis, espera ser despertada y levantada por la pareja perfecta.»

[Samael Aun Weor. “Magia Crística Azteca”]

Con ese fuego sagrado podríamos eliminar nuestros defectos psicológicos, tal como lo hizo nuestro señor “Colibrí Zurdo” (Huitzilopochtli) ya que empuñó una serpiente de fuego para derrocar a la representación de la lujuria, a “la de cascabeles en las mejillas” (Coyolxauxqui); o como lo hiciera Hércules al cercenar las cabezas de la Hidra de Lerna, con el mazo de la voluntad aplastaba las múltiples cabezas, y luego, con un fuego (el sagrado), las cercenaba para que no volvieran a nacer.

Así como el dios Vulcano en su fragua podía hacer las armaduras de los dioses, del mismo modo, nosotros, en la fragua encendida de Vulcano, a través del despertar del fuego sagrado, podemos construir esos cuerpos preciosos para la manifestación de nuestro Ser. Lo que tenemos ahora son cuerpos fantasmales, llamados lunares, son la casa del ego.

Serpiente emplumada [MNA]

«Cuando la serpiente preciosa de plumas de quetzalli sube por en medio de la columna vertebral, se transforma en Quetzalcóatl, en el ave maravillosa de todas las transformaciones, en el ave Minerva, cuyos terribles secretos ningún iniciado puede revelar.»

[Samael Aun Weor. “Magia Crística Azteca”]

Así que debemos restaurar el culto al fuego sagrado como lo hacían los persas, los aztecas, los mayas, los incas, los egipcios, etc., pero este culto lo debemos hacer en cada acto de nuestra vida.

Cuando encendemos un fuego en el hogar, es una verdadera invocación a lo divinal. Por tanto, nunca debe faltar un fuego en el hogar, ya que nos recuerda que existe una llama de la llama, un fuego del fuego, y que se encuentra en el núcleo de cada sol, de cada átomo y que cada ser humano está llamado a despertarlo, desarrollarlo y manifestarlo plenamente en su vida.

Práctica de Curación con los Maestros de la Medicina Universal

Paracelso Oracle.

Amigos, ahora vamos a hacer un breve resumen de prácticas para pedir ayuda de curación y de sanación a los maestros de la medicina universal; antes que nada, se hace indispensable saber que en los mundos internos existen dichos maestros, ellos están dispuestos a ayudarnos a curar nuestras enfermedades, maestros como el médico Paracelso, Galeno, Hilarión, ángel Adonaí, ángel Gabriel, ángel Rafael, Hermes Trismegisto, hay maestros de la medicina universal pertenecientes a culturas del continente americano, por ejemplo los médicos mamas de la sierra nevada de Santa Marta en Colombia, maestros del Perú, de la cultura maya también, así como en el Tíbet oriental, etc. Ellos han trabajado en sí mismos hasta obtener la piedra filosofal del alquimista, es decir, la encarnación de su real Ser interno, el cual confiere muchos dones, entre ellos, el don de la ubicuidad, el don de lenguas, el de la sanación, entre otros.

Hay que tomar en cuenta que muchas enfermedades son por karma, pero no todas, si ese fuera el caso nadie sanaría, y aun cuando alguna enfermedad sea por karma, los maestros de la medicina universal asisten a los enfermos hasta donde la ley divina se los permite debido a que ellos sienten amor y tienen caridad por la humanidad, dentro de los conocimientos gnósticos tenemos prácticas para pedir ayuda de sanación a los maestros de la medicina oculta.

Hay testimonios de personas que han sanado invocando con fe a alguno de estos maestros, por ejemplo, el caso de una persona que sufrió un accidente, entonces por medio de dichas peticiones. Quienes solicitamos salud y recuperación, días más tarde la esposa del accidentado nos comentó que una noche vio en astral que llegó un médico indígena vestido de blanco y que luego de haberse hincado ante el enfermo, le hizo curaciones con las manos y de manera sorprendente el enfermo salió del estado de gravedad en la que se encontraba, al poco tiempo, a pesar de haber estado al borde de la muerte, continuó haciendo su vida normal.

También conocimos el caso de un difusor de la gnosis que afirma que luego de un fuerte dolor crónico que tenía en el pecho, en una noche que sentía morirse, como último recurso invocó a los maestros de la medicina universal pidiéndoles ayuda de sanación, él refiere que en esa ocasión por la madrugada vio a tres hombres vestidos de blanco, le pidieron que abriera sus brazos y juntara sus piernas haciendo una cruz con su cuerpo, cada uno de ellos estaba en cada extremidad, uno de los doctores tenía un aparato cuadrado con cables, luego de darle ciertas descargas eléctricas en el corazón por medio de ese aparato, se retiraron, aquel buen samaritano refiere que salió de sus problemas de salud a partir de aquella noche en la que fue asistido por aquellos maestros de la medicina astral en fin, existen muchos testimonios de personas que han recibido ayuda de sanación por parte de los doctores de la gran fraternidad universal blanca.

A continuación, me apresuro a mencionar algunas prácticas para entrar en contacto con ellos y pedir su asistencia de curación y de sanación. En el libro más allá de la muerte el propio maestro Samael recomienda encender tres fuegos, poner un vaso de agua delante de ellos y hacer una media hora de concentración en ellos pidiéndoles que deposite las sustancias curativas en el agua, por misericordia y caridad divina, luego de la concentración y oración el enfermo deberá beber el agua con el propósito de curarse, esta práctica también puede ser dirigida a cualquiera de los maestros de la medicina universal arriba mencionados, lo importante es que el enfermo tenga “fe”, porque ésta hace milagros.

Existe también el templo de Alden que es el templo de la medicina universal donde laboran los maestros de la medicina, a este lugar son llevados los enfermos para curarles sus cuerpos internos, es obvio que no solo poseemos el cuerpo físico, sino también otros cuerpos como son: el cuerpo vital, el cuerpo astral, el cuerpo mental, el cuerpo causal, éstos vehículos tienen su ultra patología y su ultra fisiología en el sistema nervioso gran simpático y en nuestras glándulas endocrinas, de modo que si cualquiera de estos cuerpos enferma, el problema se verá reflejado en el cuerpo de carne y hueso, en consecuencia, este enfermará también.

Hay otra práctica para pedir el auxilio de los maestros de la medicina universal y es escribiendo una carta al templo de Alden dirigida a Hipócrates, Paracelso, ángel Adonaí, médico Rafael, ángel Gabriel, Hermes Trismegisto, etc. Se les pide por misericordia divina y en el nombre del Cristo, la curación de tal o cual enfermedad, se sahúma la carta con incienso y luego se quema, pronunciando el mantram OM TAT SAT OM, es claro que la parte astral de dicha carta llegará a las manos del maestro o maestros a la que va dirigida la petición de ayuda.

Existen trabajos de hechicería y magia negra que inducen enfermedades mediante el daño al cuerpo vital de la víctima por medio de elementales y así provocar la muerte, naturalmente el maestro Samael no menciona como se llevan a cabo este tipo de prácticas con el fin de no dar armas a los malvados, pero sí alertar al estudiantado gnóstico sobre este tipo de situaciones.

Los antiguos místicos de la edad media dividían la magia en tres aspectos: teúrgia, magia natural y goecia, magia es el arte de influir conscientemente en los mundos interiores, dice Platón: “magia es la ciencia de comunicarse con potencias supremas y supra-mundanas”.

La teúrgia es el arte de invocar a los seres superiores, la magia natural es magia blanca la cual se eleva saludable con sus alas a la encumbrada posición de un estudio exacto y progresivo.

Para otros investigadores magia es sabiduría, la ciencia y arte de utilizar conscientemente poderes invisibles (espirituales) para producir efectos visibles. La voluntad, el amor y la imaginación son poderes mágicos que todos poseemos y aquel que sabe la manera de desarrollarlos y servirse de ellos de un modo consciente y eficaz es un mago. Cuando se pide en nombre del Padre y de acuerdo a la Ley es magia blanca, lo contrario es negro. Cabe aclarar también que los elementales no son buenos ni son malos, son inocentes, pero pueden ser usados para hacer el bien por medio de curaciones o para hacer el mal provocando enfermedades por medio de éstos. Quien haga mal uso de los elementales de la naturaleza se acarrea karma.

Cuando se invocan a los maestros de la medicina universal también es conveniente quemar alcohol con sal con el propósito de crear un ambiente favorable para que nos asistan y se pide ayuda a cambio de una conducta recta en el pensar, sentir y obrar y de acuerdo a la ley divina, además de que el enfermo, puede ofrecer hacer obras de caridad en favor de sus semejantes con el propósito de cancelar cuentas pendientes con la ley del karma.

Bien, estimados amigos esperando llevar luz a sus conciencias mediante este humilde artículo, me despido y que la fuerza de su Ser les imprima ánimos espirituales para el despertar de la conciencia.

Fraternalmente:

Enviado por: Virgilio Cuautle Roldán, instructor gnóstico de Nochistlán Zacatecas.

"El grado máximo de un medicamento, es el amor" Paracelso.

¿Qué mensaje encontramos en el drama de Quetzalcóatl y de Jesús?

Respuesta del V.M. Samael Aun Weor

«Cuando estudiamos a Quetzalcóatl, descubrimos en él, el mismo Drama Cósmico de Jeshuá Ben Pandirá (Jesús, el Cristo). Quetzalcóatl, cargando con la cruz a cuestas, nos recuerda precisamente al mártir del calvario.» [Samael Aun Weor. “Nuestro Señor Quetzalcóatl”]

Respuesta del Libro: La Sabiduría de Quetzalcóatl

Existe un drama muy hermoso en Quetzalcóatl que no pertenece al tiempo, un drama que hemos de vivir en nuestra existencia, en nuestro trabajo diario, en el taller o en la escuela; un drama que debe ser realizado en el sendero del hogar doméstico. Este drama contiene la salida del Edén paradisiaco, aquí señalado como la lejana Tula. Por tanto, muestra la caída del ser humano en la degeneración y cómo puede levantarse de la tierra a través de una verdadera revolución interna.

Ver más:Cap. 7 "Quetzalcóatl y el drama Cósmico" del Libro: La Sabiduría de Quetzalcóatl

Respuesta de algunos alumnos del ICQ Gnosis

Ángel Aguilera López. México, C.D.M.X.

El Drama Micro-cósmico de Quetzalcóatl y Jesús es la representación didáctica del Drama Cósmico. En la cual encontramos el tránsito hacia el verdadero despertar espiritual, hacia la verdadera felicidad, por ello son representados simbólicamente como la estrella de la mañana Venus, pues es el mensaje de Amor hacia el encuentro del trabajo interior. El camino hacia la eliminación de los defectos psicológicos, trasmutando las energías sexuales de forma sabia y trascendental, desarrollar los cuerpos solares, para dirigirnos nuevamente hacia el lugar de color rojo o también dicho regresar a nuestro origen, a la divinidad, ser uno con nuestro real SER interno, la fuerza maravillosa del AMOR.

Víctor Emilio Alomias Armijos. Machala provincia del Oro Ecuador

Quetzalcóatl es verbo es la gran palabra es el logo platónico el fuego creador. Lo simboliza como la fuerza masculina creadora del fuego cósmico lo que los antiguos llamaron a cristo cósmico o logo creador.

Gloria Angélica Parapar Escobar. Cerro de Pasco – Perú

Quetzalcóatl pone especial atención a vivir en equilibrio. Jesús aboga por el amor al prójimo.

LOS SIETE CHAKRAS VIDEO-CONFERENCIA GNOSIS

FRASES Emmanuel Kant.

“La ciencia es conocimiento organizado. La sabiduría es vida organizada.” Emmanuel Kant.

FRASES MONSACAR

LA VERDADERA CUARESMA Y EL VERDADERO AYUNO, DEBE SER EN PRIMER LUGAR NO COMER TANTO, DAR DE COMER AL HAMBRIENTO Y DE BEBER AL SEDIENTO,,,,NO DEJAR SUELTA LA LENGUA,,,NO MALDECIR, INSULTAR, CHISMORREAR NI CALUMNIAR A NADIE,,, Y EN TERCER LUGAR NO CONSUMIR CARNES ROJAS, ALEJARSE DE LOS VICIOS, DECIR NO A LAS DROGAS Y EL ALCOHOLISMO Y ALEJARSE DE LAS BAJAS PASIONES.... CUARESMA Y AYUNO EN UN SOLO CORAZÓN..... monsacar

SOBRE LA PERFECCIÓN,,,

frases William Shakespeare

Ama a todos, confía en unos pocos y no le hagas mal a nadie. William Shakespeare.

Libro: La Sabiduría de Quetzalcóatl CAPÍTULO 4. QUETZALCÓATL COMO TÍTULO

Libro: La Sabiduría de Quetzalcóatl

CAPÍTULO 4. QUETZALCÓATL COMO TÍTULO

«Mas en el fondo de todos los misterios, nunca dejaba de brillar la figura hierática y terrible de nuestro señor Quetzalcóatl... Ese Quetzalcóatl se pierde en la noche de los siglos... Cada sacerdote se consideraba, a sí mismo, un Quetzalcóatl, en Tula; pero, en el fondo, lo que sucedía era que los sacerdotes que se cristificaban, tomaban el nombre de Quetzalcóatl, el dios-sol, por el camino de la regeneración debemos entrar, si queremos convertirnos en “Serpientes Emplumadas”, como el señor Quetzalcóatl...»

[Samael Aun Weor. “El Dios Tláloc”]

Quetzalcóatl es también un título espiritual elevadísimo que se ganaban sólo algunos pocos seres que transitaban arduamente por toda una senda interior. Para darnos una idea de quienes podían merecer tal título, vale la pena hacer un recorrido, en forma sintética, de todo el trabajo que hay que realizar.

En primer lugar, debemos poner nuestra atención en saber qué es el nivel del Ser. Así como existen niveles sociales, económicos, académicos, etc., también los hay espirituales. Existe un nivel moral, llamado: El Nivel del Ser. Esto quiere decir, que en un nivel más elevado de moral, hay gente con más virtudes que nosotros, y, en contra parte, en un nivel más bajo de moral, se encuentran personas con muchos más defectos psicológicos que los que poseemos.

El nivel del Ser, o nivel espiritual, atrae las distintas circunstancias de la vida. Si nuestro nivel de Ser está en que somos iracundos, una serie de circunstancias relacionadas con pleitos, odios, conflictos, tendremos en nuestro entorno; si nuestro nivel moral está en el orgullo, entonces el nivel interno generará, como consecuencia, enfermedades, problemas, circunstancias relacionadas con esos defectos psicológicos.

Podríamos quedarnos toda la vida en un mismo nivel de Ser; o incluso, descender a niveles más bajos, siempre con consecuencias más difíciles como: problemas económicos, pérdida de la salud, divorcios, etc.

Pero si nos preocupáramos por auto conocernos, por reconocer y descubrir nuestros propios defectos, en lugar de ver los de los demás, tratando de corregirnos, no viendo el enemigo en los otros, sino dentro de sí mismos, para poder subir un escalón en esa escalera maravillosa de niveles espirituales.

Serpiente emplumada en escalinata del Osario [Chichén Itzá]

Los escalones son discontinuos y, para subir, se deben efectuar cambios de raíz, dejar de hacer muchas cosas que creemos importantes (que en realidad no lo son), por ejemplo, dar rienda suelta a los chismes, ver programas de televisión que no nos aportan nada bueno, todo lo contrario, envenenan nuestra mente. Por otra parte, hay que dejar de lado los hábitos negativos que consumen nuestras fuerzas, la equivocada forma de hablar, como el mentir, el hablar en doble sentido, el juzgar a los demás. En consecuencia, cuando uno logra emanciparse de lo anterior, sube en esa escalera maravillosa de los niveles del Ser.

Si lográramos tales cambios, en nuestra forma de actuar, pensar y sentir, podríamos avanzar realmente por la senda interior, ésa de los guerreros auténticos, que luchan contra las bestias psicológicas que llevan dentro. Esos niveles espirituales, o niveles del Ser, son infinitos.

El tránsito por esos niveles del Ser, se ha alegorizado de distintas formas a través de la historia y las culturas del mundo; un claro ejemplo lo encontramos en la “Flauta Mágica” de Mozart, donde se plasma con asombrosa sencillez ese sendero.

El camino que nos ha de conducir de las tinieblas de la ignorancia, fanatismo y error a la luz de la sabiduría inmortal, se le ha llamado como la Iniciación y consta de varias etapas:

Introducción a la senda

Lo primero que debemos hacer es enfrentarnos a nosotros mismos, reconocer nuestros propios errores, no evadirlos, no justificarlos, no encubrirlos; difícil tarea para realizar hoy en día, pues estamos acostumbrados a mentir a los demás y a mentirnos a sí mismos. Pocos son los capaces de verse a sí mismos tal cual son. Debe realizarse este enfrentamiento a nivel: Astral o de los deseos, mental y de la voluntad. Éstas son las pruebas del Guardián del Umbral.

Después viene la calificación de la moral del candidato, esto a través de las pruebas de los cuatro elementos, donde se prueba la dulzura de carácter en la prueba del fuego, el desapego en la prueba del aire, la capacidad de adaptarse a las diferentes circunstancias de la vida en la del agua y saber sacar partido de las peores adversidades en la prueba de la tierra. Quien pasa esto, entonces puede ser llamado discípulo (Lanú en sánscrito, Chela en tibetano), pues ya tiene la calidad moral para ello.

Sendero probatorio

Serpiente Emplumada [MNA]

Después de esto, se prueba el amor del discípulo, y eso se hace viviendo en forma simbólica, en su vida misma, el drama de Jesús, ya que aparecerá un Cirineo, un Judas, un Pedro, etc., en su vida y, por tanto, deberá mostrar amor por sus semejantes, tal como lo hizo el maestro Jesús, a pesar de ser negado y traicionado. Esto se lleva a cabo en las llamadas nueve iniciaciones de misterios menores.

En cada iniciación se requiere conseguir ciertas virtudes, eliminar defectos y ayudar a la humanidad desinteresadamente.

Todo esto es apenas la primera etapa, denominada “sendero probatorio”. Finalizado este sendero, para los discípulos a prueba, viene la última prueba llamada de Direne, en la cual se prueba la fidelidad y control de las energías creadoras del aspirante; terminado esto, entonces apenas comienza el trabajo en la llamada “Primera Montaña” (son tres etapas llamadas las tres montañas).

Primera Montaña

En la primera etapa del trabajo, se debe trabajar por lograr el despertar de los siete fuegos sagrados relacionados con cada uno de los cuerpos: físico, vital, astral, mental, causal, conciencia y Ser.

Cada uno de ellos implica titánicas tareas en la disolución del ego y muchísimos méritos del corazón logrados en el sacrificio por la humanidad, además de trabajar incansablemente en la magia del amor. Esta tarea se le llama iniciaciones de Misterios Mayores.

Estela de Aparicio [MAX]

Este trabajo lo encontramos simbolizado en la “Estela de Aparicio”, donde se observan siete serpientes (símbolo de los siete fuegos sagrados, llamados también serpientes sagradas) que brotan, tras ser decapitado, de un participante del ritual ancestral llamado “Juego de Pelota”. Ahora bien, en la gnosis preferimos llamarlo “Campo de la Bola Religiosa”. Quien ganaba en este juego (de la existencia) tenía el honor de ser decapitado (haber desintegrado sus defectos psicológicos) para ponerse en contacto con los dioses (las dimensiones superiores de la naturaleza).

«Las siete serpientes, que reemplazan a la cabeza del decapitado, simbolizan, también, que el hombre, que levanta a sus siete serpientes, se convierte en dragón de 7 verdades.»

[Samael Aun Weor. “Magia Crística Azteca”]

Campo de la Bola Religiosa [Chichén Itzá. Foto: José Isabel Mauricio]

Idéntica enseñanza la podemos observar plasmada en uno de los muros que forman el Campo de la Bola religiosa de la zona arqueológica de Chichén Itzá, en la figura el iniciado tiene una palma, representando claramente la fuerza creadora sabiamente canalizada o transmutada (también la vemos en la Estela de Aparicio). El rostro del decapitado, es de una serenidad asombrosa, mostrándonos la actitud psicológica que debemos lograr en meditación para eliminar el ego; además, lo encontramos hincado, mostrándonos el camino de la espiritualidad trascendente.

La cumbre de esta primera etapa es un trabajo fundamentado en el sacrificio por la humanidad, en una iniciación llamada venusta. Ahora bien, el nombre es con base a que es necesario trabajar por amor a la humanidad, si existe egoísmo en uno sería imposible recibirla.

Este proceso es el mismo representado por el nacimiento de Jesucristo, en el pesebre, de la navidad, pero vivida en el corazón del ser humano. Sólo demostrando amor verdadero, con hechos concretos y definitivos, es que se podría vivir este acontecimiento.

Segunda Montaña

Los doce trabajos de Hércules no son hazañas que pertenezcan a un bonito cuento o leyenda, son realidades concretas que debe pasar el iniciado. Los primeros nueve trabajos corresponden a la Segunda Montaña, la cual es llamada: Resurrección.

Cada trabajo es descomunal, por ejemplo: el primer trabajo consiste en la muerte del León de Nemea, que en realidad no está fuera, en algún lugar del mundo, sino que lo llevamos dentro, en nuestro universo interior; es la fuerza de los instintos y pasiones que todo lo devasta y devora. Este trabajo se relaciona con la parte antitética de la Luna.

El segundo trabajo corresponde a matar a la Hidra de Lerna, realmente es el trabajo con los yoes del subconsciente intelectual y está relacionado, obviamente, con Mercurio en su aspecto fatal. Los nueve primeros trabajos corresponden a distintos elementos psicológicos indeseables relacionados con la parte negativa de cada planeta.

Existe una segunda etapa en esta Montaña, son los llamados ocho años de Job, en los cuales la Madre Divina, que está simbolizada por una serpiente, va devorando al iniciado, es decir, haciéndose uno con él. Pero, para que esto suceda, el iniciado debe ser totalmente puro. Aquí ya se es -como dicen en la india- un Naga o serpiente.

Finalizados los ocho años de Job, es cuando el águila del tercer Logos o Espíritu Santo, a su vez, se devora a la serpiente, es decir, el iniciado lo encarna, convirtiéndose en una Serpiente Emplumada o Quetzalcóatl…

Tercera Montaña

Quetzalcóatl [Códice-Telleriano-Remensis]

La tercera montaña, que se llama Ascensión, es en donde se realizan los últimos tres trabajos de Hércules. Los últimos trabajos son para encarnar al Padre y al Hijo, trabajo elevadísimo que sólo han logrado realizarlo seres de la talla de un Hermes Trismegisto, Jesús, Buda, Fuji, Zoroastro, etc.

La encarnación del Cristo interior es una de las metas de todo ser humano que viene al mundo, el Cristo no es una persona, es una fuerza cósmica que hace vivir todo el universo. Estuvo representada por el maestro Jesús, por Krishna en la India y, también, por Quetzalcóatl, como en su momento lo estuvo por Osiris entre los egipcios.

Así, como en el antiguo Egipto, quien lograba este trabajo era un nuevo Osiris; en el cristianismo primitivo esotérico quien llevaba a cabo este sendero, encarnaba al Cristo, no es extraño que en México, quien lo alcanzara, se le diera el título de Quetzalcóatl.

«Cuando uno desintegra el Ego, cuando lo reduce a polvareda cósmica; cuando uno fabrica los cuerpos superiores existenciales del Ser y los convierte en vehículos de oro puro; cuando uno levanta la antorcha del verbo para iluminar el camino de los demás, cueste lo que cueste, incuestionablemente, se convierte, por tal motivo, en una Serpiente Emplumada, en un Quetzalcóatl.»

[Samael Aun Weor. “El Dios Tláloc”]